Артемидор Далдианский (II в.) – происходивший родом из Эфеса автор сочинения «Онейрокритика», посвящённого толкованию сновидений.
Максим Эфесский (310—372) – античный философ-неоплатоник и маг, посвятивший римского императора Флавия Клавдия Юлиана (Юлиана Отступника) в мистерии древнегреческой богини колдовства Гекаты и повлиявший на отход Юлиана от христианства. Максим Эфесский был другом ритора Либания, а большая часть сведений о его жизни известна из сочинения Евнапия из Сард «Жизни философов и софистов». Согласно Евнапию, Максим обладал способностью к истолкованию самых непонятных речений оракулов и предсказал свою смерть. Он был подвергнут пыткам и обезглавлен в правление христианских императоров Валентиниана I и Валента II.
Мист – человек, получавший посвящение в мистерии.
«История о
На столбах вдоль дороги от Рима до Капуи были распяты 6000 участников антиримского восстания рабов под предводительством Спартака.
«Сумерки идолов, или как философствуют молотом» (1888) – книга немецкого философа Фридриха Ницше (1844—1900), излагающая в коротких эссе основы его мировоззрения.
Согласно Евангелию от Иоанна (Ин. 18:12), для ареста Иисуса была отправлена когорта (древнегреч. σπεῖρα). Это боевое подразделение римской армии могло включать от 200 до 600 воинов, что, по мнению американского библеиста С. Брэндона, является косвенным доказательством наличия у учеников Иисуса оружия и готовности его применить.
Декурион – начальник римского кавалерийского подразделения.
Февда (казнён в 44 году н.э.) – предводитель отряда еврейских повстанцев, которых он вывел к реке Иордан, надеясь, что воды расступятся перед ним.
Пифагор предписывал своим ученикам не подавать руки кому попало.
Артемида Эфесская считалась покровительницей материнства. Герострат – душевнобольной, поджёгший храм Артемиды в Эфесе. Пожар был устроен в ту самую ночь, когда родился Александр Македонский.
В 431 году в городе Эфесе был проведён Третий вселенский собор христианской церкви, на котором за матерью Иисуса был закреплён титул Богородицы.
Имя «Ева» («Хава») буквально означает «мать сущего».
.Сведения о смерти Иакова, брата Иисуса, разнятся: по одним данным он был сброшен с крыши и убит скалкой, по другим – забит камнями.
Апостол Павел был родом из киликийского города Тарса и никогда не встречался с Иисусом лично, если не считать мистических видений.
Симон Волхв – легендарный чудотворец, маг и еретик из Самарии, соперник апостола Петра. Выкупив из публичного дома в Тире блудницу по имени Елена, провозгласил её воплощением божественной мудрости. Вопрос о том, существовал ли сам Симон как историческая личность либо лишь как персонаж фольклора, тёмный двойник Иисуса, остаётся дискуссионным.
Кананиты (арамейск. или зелоты, «ревнители») – сторонники радикальной антиримской партии среди иудеев, часто отождествляемые с сикариями, активно применявшими тактику политических убийств.
Приказание Иисуса о покупке мечей содержится в Евангелии от Луки (Лк 22:36).
См. Евангелие от Марка (Мк. 14:51—52).
Супруга Максима Эфесского, по свидетельству Евнапия, отличалась мудростью и образованностью не меньшей, чем сам Максим. Когда удручённый гонениями со стороны христиан Максим Эфесский попросил супругу купить ему яд, она выпила его первой. Сам Максим после этого пить яд не стал.
Гипатия (350/370—415) – женщина-философ, математик и астроном из Александрии. Была убита сторонниками александрийского епископа, которые заживо содрали с неё кожу.
Распятие в Древнем Риме было казнью, применявшейся к участникам вооружённых мятежей против Рима.
«В восьмой день месяца гарпея солнце взошло над дымившимися развалинами Иерусалима» (Иосиф Флавий, «Иудейская война»).
Иосиф Флавий (37—100) – римский историк еврейского происхождения, сын иерусалимского священника и иудейский полководец в Галилее. После падения крепости Иотапаты (откуда он попытался сбежать, но жители стали умолять его остаться) он сдался римлянам и не был казнён, предсказав римскому полководцу Веспасиану, что тот станет императором (если верить рассказу Иосифа, он увидел это во сне). Когда предсказание сбылось, Флавий был освобождён, причём оковы на нём были разрублены (как поступали с теми, кто был осуждён несправедливо). Тем не менее современники-иудеи продолжали считать его предателем. Написанная Иосифом книга «Иудейская война» была перед публикацией прочитана Веспасианом и Титом, то есть прошла римскую цензуру. После этого почти до конца жизни Иосиф жил в Риме в бывшем императорском дворце. В Иудею он так и не вернулся.
Читать дальше