ОКЕА́Н. В греческой мифологии Океан – титан, сын Урана и Геи, бог одноименной широкой реки, со всех сторон омывавшей землю; на крайнем западе Океан омывал границы между миром жизни и царством Аида. Океан и его сестра и супруга Тефида не присоединились к остальным титанам в их битве против Зевса, а потому сохранили свою власть и доверие олимпийцев. Океан и Тефида породили три тысячи дочерей – океанид и столько же сыновей – речных потоков. Некоторые говорят, что в потоке Океана возникли все боги и все живые существа. Океан отличался миролюбием и добротой, он безуспешно пытался примирить Прометея с Зевсом. Перед сражением олимпийцев с титанами Рея спрятала на краю света у Океана и Тефиды свою дочь (их внучку) Геру; маленькая Гера часто примиряла своих деда и бабку в их супружеских ссорах.
ОКЕАНИ́ДЫ. В греческой мифологии океаниды – морские нимфы, три тысячи дочерей Океана и Тефиды, сестры речных богов. Считалось, что они присматривают за всеми потоками на поверхности земли – и даже под землей, ибо в число океанид входила нимфа Стикс. Океанида Дорида вышла замуж за морского старца Нерея и родила ему пятьдесят нереид. Ее сестра (по другой версии – дочь) Амфитрита заняла очень высокое положение, став женой владыки морей Посейдона. Аналогично возвысилась мудрая Метида – первая супруга самого громовержца Зевса, зачавшая от него Афину. Супруга титана Иапета океанида Климена (по другой версии – Асия) родила Атланта, Менетия, Прометея и Эпиметея. Некоторые утверждают, что она была также женой Гелиоса и матерью Фаэтона и гелиад. Ее сестра Персеида родила Гелиосу царя колхов Ээта, царя тавров Перса, критскую царицу Пасифаю и волшебниц Кирку и Калипсо.
ОКИПЕ́ТА. В греческой мифологии Окипета («быстрая») – одна из гарпий.
ОКН (О́кнос).В греческой мифологии Окн («медлительный») – старик, который в царстве мертвых плел соломенный канат, пожираемый с другого конца ослом. Окн символизировал бесконечную работу; подвергся он такому наказанию за то, что никак не хотел умирать.
ОКСИ́Л. В греческой мифологии Оксил – сын этолийского царя Андремона (по другой версии – сын Гемона, внук Андремона), царь Элиды. Оксил за случайное убийство своего брата был изгнан из своей родной Этолии и на дороге повстречал Гераклидов, которые готовились к очередному вторжению в Пелопоннес. За десять лет до этого оракул предсказал Гераклидам, что их ожидает успех, если они в качестве предводителя возьмут трехглазого человека. Во время встречи с Гераклидами Оксил ехал на одноглазом коне (второй глаз коня был выбит стрелой), поэтому Гераклиды назначили его своим вождем. На этот раз вторжение было успешным; захваченная Элида была отдана Оксилу, который стал ее царем.
ОМФА́ЛА. В греческой мифологии Омфала – лидийская царица, дочь Иардана, унаследовавшая царство после смерти своего мужа Тмола. Когда Геракл убил Ифита, нарушив законы гостеприимства, пифия сообщила, что по решению разгневанного его поступком Зевса он должен на год (по другой версии – на три года) продаться в рабство, а деньги, полученные за работу, вручить детям Ифита. Согласно предсказанию пифии, Геракла купила Омфала, про которую говорили, что она своего не упустит. На службе у Омфалы знаменитый герой избавил Малую Азию от разбойников, которых было там великое множество, а также пленил керкопов – двух братьев-близнецов, слывших самыми отъявленными лгунами и обманщиками, каких только знал свет. Кроме того, Геракл убил Силея, заставлявшего всех чужестранцев работать на своих виноградниках, а когда лидийцы из города Итоны стали совершать набеги на землю Омфалы, вернул все ими награбленное, а город сровнял с землей. Наконец, на берегу лидийской реки Сангарий Геракл поразил стрелой огромного змея, уничтожавшего людей и урожай. Однако Омфала купила Геракла с целью приобрести не только воина, но и любовника. Она родила от него сына Лама; некоторые также утверждают, что сыновьями Геракла и Омфалы были изобретатель трубы Тирсен и Гегелей, основатель аргосского храма Афины.
Во время пребывания Геракла у Омфалы Грецию достигли слухи, что он, дескать, расстался со своей знаменитой львиной шкурой и вместо нее теперь носит женские наряды, что сидит он в кругу служанок царицы и расчесывает (прядет) шерсть, вздрагивая при каждом окрике своенравной хозяйки, при этом даже не испытывая стыда, а Омфала между тем облачается в львиную шкуру и носит палицу героя. Распускал эти слухи Пан, и вот по какой причине. Однажды вечером Омфала и Геракл пришли к одинокому гроту, где решили для забавы поменяться одеждой. После ужина они отправились спать – каждый на свое ложе. В полночь Пан, влюбленный в Омфалу, пробрался в грот и, в темноте на ощупь отыскав шелковые одежды, решил, что они надеты на царице. Дрожащими руками он приподнял покрывало и нырнул под него. Проснувшийся Геракл вытянул одну ногу и лягнул ею так, что Пан отлетел к противоположной стене грота. Услышав тяжелый удар и вопль, Омфала вскочила и приказала принести огонь; они с Гераклом смеялись до слез при виде распростертого в углу Пана, потирающего свои ушибы. С этого дня Пан мстил Гераклу, распространяя про него вышеупомянутые слухи.
Читать дальше
Конец ознакомительного отрывка
Купить книгу