Анатолий Кондрашов - Кто есть кто в мифологии Древней Греции и Рима. 1738 героев и мифов

ОНИ́Т. В греческой мифологии Онит – один из Гераклидов, сын Геракла и Деяниры.

ОНК. В греческой мифологии Онк – аркадский царь, сын Аполлона, владелец табуна, в котором паслась превратившаяся в кобылицу (чтобы укрыться от Посейдона) Деметра во время поисков своей дочери Персефоны, похищенной Аидом. Однако ей не удалось обмануть Посейдона, который, обратившись в жеребца, покрыл ее. От этого возмутительного союза родились дикий конь Арейон и нимфа Деспойна. Онк, в табуне которого вырос принадлежавший Посейдону конь Арейон, первым объездил его. У Онка взял этого коня Геракл, отправлявшийся на войну против Авгия.

О́ПИС. В греческой мифологии Опис – гиперборейская дева, прибывшая на Делос вместе с Лето, Аполлоном и Артемидой. Здесь к ней отнеслись с большим почтением, а после смерти похоронили в святилище Артемиды, жрицей которой она была. Некоторые говорят, что великан Орион погиб от стрел Артемиды из-за того, что совершил насилие над Опис.

В римской мифологии Опис – нимфа, которая по поручению Дианы отомстила за смерть Камиллы, дочери Метаба. Воина, пронзившего копьем Камиллу, Опис поймала в засаду и поразила стрелой из лука.

ОПС (О́па).В римской мифологии Опс – богиня плодородия, богатой жатвы, посевов; почиталась вместе с аграрным богом Консом. С усилением влияния в Риме греческой культуры Опс стали отождествлять с Реей и считать женой Сатурна и матерью Юпитера. Опс считалась также богиней богатства, в ее храме Цезарь хранил государственную казну.

ОРЕА́ДЫ. В греческой мифологии ореады – нимфы пещер.

ОРЕ́СТ. В греческой мифологии Орест – единственный сын микенского царя Агамемнона и его жены Клитеместры, царь Микен, Аргоса и Спарты.

Оресту было десять лет, когда его отец Агамемнон вернулся с Троянской войны и был убит своей женой Клитеместрой, матерью Ореста, и ее любовником Эгисфом. По одной версии, Клитеместра накануне возвращения Агамемнона отправила Ореста в Фокиду, по другой – Ореста спасла его кормилица Арсиноя, отправив в царскую детскую своего собственного сына, чтобы Эгисф убил его вместо Ореста. Некоторые говорят, что Электра, старшая сестра Ореста, тайком вынесла его из города, завернув в плащ, а затем отправила в Фокиду. Орест вырос в Фокиде при дворе царя Строфия, старого друга и зятя Агамемнона (Анаксибия, жена Строфия, была сестрой Агамемнона, а следовательно, теткой Ореста). Здесь он нашел себе товарища по играм – сына Строфия проказника Пилада, который был несколькими годами младше; их дружба впоследствии вошла в поговорку.

Повзрослев, Орест посетил Дельфы и спросил, следует ли ему мстить убийцам своего отца. Ответ Аполлона, подтвержденный Зевсом, гласил, что если он не отомстит за гибель Агамемнона, то превратится в отщепенца, для которого будет закрыт вход во все святилища и храмы, а сам он заболеет проказой, которая будет постепенно разъедать его тело. Пифия посоветовала Оресту совершить жертвенные возлияния у могилы Агамемнона, положить на нее прядь своих волос и без чьей-либо помощи, проявив всю свою изобретательность, покарать убийц. При этом она предупредила, что эринии не простят Оресту убийства матери, и от имени Аполлона вручила юноше лук из рога, с помощью которого можно будет отразить их преследования, когда они станут невыносимыми. Выполнив задуманное, Орест должен вернуться в Дельфы, где его защитит Аполлон.

Через семь лет (по другой версии – через двадцать) после смерти Агамемнона Орест тайно вернулся в Микены, полный решимости убить Эгисфа и собственную мать. Он посетил могилу отца, отрезал прядь своих волос, а затем, увидев приближающихся рабынь, спрятался в кустах и стал наблюдать за происходящим. Пришедшая с рабынями Электра, заметив на могиле светлую прядь, тут же поняла, что волосы могут принадлежать только Оресту, поскольку, во-первых, по цвету они напоминали ее собственные, а во-вторых, никто, кроме него, не осмелился бы совершить такое жертвоприношение. Затем Орест вышел из своего укрытия и предъявил ей одеяние, в котором некогда бежал из Микен. Окончательно убедил Электру шрам на лбу Ореста, оставшийся от удара об острый камень, когда они, еще детьми, охотились на оленя и Орест оступился и упал. Орест отправил Электру во дворец, предупредив, чтобы она ничего не говорила Клитеместре, а спустя некоторое время он и Пилад последовали за ней.

Когда Орест постучал в дворцовые ворота, вышедшая к нему Клитеместра не признала сына. Тот назвался эолийцем из Давлиды и сказал, что пришел с печальным известием от Строфия, который просил передать, что ее сын Орест умер. Клитеместра не мешкая предложила Оресту войти и, скрывая свою радость от слуг, послала старую кормилицу Арсиною за Эгисфом. Арсиноя сразу узнала своего питомца и решила помочь ему свершить месть; она передала Эгисфу, что ему принесли хорошую новость: его враг мертв. Когда обрадованный и ничего не подозревающий Эгисф пришел во дворец, Орест поразил его мечом. Клитеместра тут же узнала Ореста и попыталась смягчить его сердце, обнажив грудь и взывая к его сыновнему долгу. Орест не внял ее словам и тем же мечом отрубил ей голову. Встав над трупами, он показал дворцовым слугам сеть, в которой погиб Агамемнон, еще сохранившую следы крови. Столь явное напоминание о подлой измене Клитеместры без труда оправдало его в их глазах, ему осталось лишь добавить, что Эгисф получил то, что предусмотрено для прелюбодеев законом. Некоторые, правда, говорят, что эти события произошли в Аргосе на третий день празднеств в честь Геры. Орест отправился к алтарю, где уже лежал заколотый бык. Дождавшись того момента, когда Эгисф склонился над быком, чтобы рассмотреть его внутренности, Орест нанес ему удар по голове жертвенным топором. Тем временем Электра выманила Клитеместру из дворца, сообщив ей, что десять дней назад она родила сына от своего мужа-крестьянина. Когда Клитеместра, горевшая желанием увидеть своего первого внука, пришла в ее жилище, стоявший у дверей Орест безжалостно убил ее. Есть и такие, кто отрицает, что Орест сам убил Клитеместру. По их словам, он привел ее в суд и уже судьи приговорили ее к смерти.