Ингела Корсель - Скандинавский бестиарий

В точности, как ветте, тролли могли утаскивать человеческих детей, заменяя их на собственных. Поначалу родители ничего не замечали, но вскоре понимали, что у них ребенок тролля – подменыш. Рассказывали, что такие дети были косыми, имели большие головы и плохо росли, хотя ели необычайно много. Подменыши так и не научались разговаривать и ходить. Подменяли детей тролли потому, что хотели, чтобы их малышей крестили. Иначе после смерти всем троллям и прочим существам путь в Царствие Небесное был заказан.

Чтобы защитить ребенка, людям следовало класть ему в кроватку ножницы или что-нибудь из стали. Особая опасность грозила ребенку, если его еще не успел окрестить пастор. Тогда ребенка нельзя было оставлять одного. Однако соблюдение предосторожностей все-таки не давало пол-ной гарантии. Тени в комнате вполне могли оказаться троллями, которые только и ждали того, чтобы человек на секунду повернулся к ребенку спиной.

Тролли могли обманом заманивать людей и домашних животных в пещеры и закрывать их там. Это называлось «пленением». Особенно опасным это было для женщин, недавно родивших ребенка, если пастор еще не успел «ввести их в церковь». Пленнику горы следовало отказываться от еды, если тролли его угощали. Стоило съесть что-нибудь, и человек рисковал остаться в горе навсегда. Чтобы освободиться, можно было попробовать помолиться или перекреститься.

Истории о троллях рассказывают по всей Швеции, но особенно – в ее южной и средней частях. На севере распространены были предания о виттрах, которые представляли собой некую смесь троллей и ветте.

В преданиях тролли и люди часто походили друг на друга внешне и по поведению. А в сказках тролли были несколько другими: крупнее, опаснее и уродливее. Именно такой образ троллей в последнее время продолжают создавать иллюстраторы и производители игрушек. Этих троллей часто изображают страшными, горбатыми существами с многочисленными бородавками, огромными носами и горящими глазами. То есть, современный образ не совсем соответствует тому, как троллей представляли себе в народных преданиях старых времен.

Вера в троллей объясняла неудачи и злоключения, например, если еда заканчивалась быстрее, чем рассчитывали. Было проще обвинить троллей, чем признать собственную расточительность или небрежность.

Предания о подменышах объясняли, почему некоторые дети выглядят странно или ненормально развиваются. На самом деле такие дети, видимо, заболевали или рождались с физическим уродством и ограниченными способностями. Считалось, что заставить троллиху вернуть человеческого ребенка можно, если плохо обращаться с подменышем. Его могли бить, бросать на гору мусора или класть на лопату для выпечки и совать в раскаленную печь. К сожалению, существуют доказательства того, что подобное происходило в действительности.

Истории о пленении объясняли исчезновение в лесу животных и людей. На самом деле они могли просто заблудиться, внезапно заболеть или с ними случалось несчастье, и их потом находили истощенными и перепуганными. В других случаях речь, возможно, шла о психически больных или просто старых и плохо соображающих людях. Конечно, истории о пленении рассказывали и для того, чтобы пугать детей, которые могли слишком далеко уйти от дома и заблудиться. Говорили, например: «Берегись, а то тебя заберут тролли!»

В народных поверьях люди и тролли довольно похожи. Возможно, встречи с троллями были на самом деле встречами с незнакомыми людьми, которые вели себя немного необычно. Предания о троллях предостерегали от чужаков и от того, что казалось необычным. В этом отношении предания о троллях, волке-оборотне и маре похожи – по сути, речь в них идет о страхе перед неизвестным.

В прежние времена думали, что изменить свою жизнь можно с помощью магии, сказав или сделав что-то особым образом. При таких магических ритуалах использовали определенные предметы и растения.

Заниматься магией мог кто угодно, но самыми искусными были люди, сведущие в магии, которых называли «умными». К таким умным старухам и старикам ходили за советом и помощью в трудных ситуациях.