Олег Ивик - Вокруг того света. История и география загробного мира

Григорий Турский. История франков. Пер.: В. Д. Сарукова. – М., 1987. С. 192.

Откровение Петра // Апокрифические апокалипсисы. Пер.: М. Г. Витковская, В. Е. Витковский. – СПб., 2001. С. 197–198.

Здесь и ниже цит. по изд.: Игнатий (Брянчанинов), святитель. Слово о смерти. – М., 2010. С. 124.

Видение Григория, ученика преподобного Василия, о мытарствах преподобной Феодоры.

Православный святой XIII–XIV веков.

Русский религиозный деятель и богослов XIX века, епископ.

Цит. по изд.: Игнатий (Брянчанинов), святитель. Слово о смерти. – М., 2010. С. 121.

Христианский апокриф, приписываемый апостолу Павлу.

Книга пророка Исаии, 30:26.

«Золотая легенда» Якова Ворагинского излагается и цит. по изд.: Плавание святого Брендана. – СПб., 2002. С. 255–258.

Во всяком случае, упомянутый Николай жил между 2-й половиной V века (эпоха святого Патрика) и XIII веком, когда о нем поведал Яков Ворагинский.

«Хождение Богородицы по мукам»: здесь и ниже излагается и цит. по изд.: Хождение Богородицы по мукам. Пер.: М. В. Рождественская // Библиотека литературы Древней Руси. Т. 3: XI–XII века. – СПб., 1999.

Прозванный так по городу Пруссы (Бруссы) в Малой Азии.

Цит. по изд.: Игнатий (Брянчанинов), святитель. Слово о смерти. – М., 2010. С. 144–145.

Откровение, 20:10.

Крупнейший богослов IV–V веков, архиепископ Константинопольский.

Иоанн Златоуст. Толкование на Послание к Римлянам, беседа 31. Цит. по изд.: Игнатий (Брянчанинов), святитель. Слово о смерти. – М., 2010. С. 142.

Откровение Петра // Апокрифические апокалипсисы. Пер.: М. Г. Витковская, В. Е. Витковский. – СПб., 2001. С. 191–192.

Цит. по изд.: Десмонд С. Генрих V. Пер.: Т. Н. Замилова. – Смоленск, 1996. С. 234.

Цит. по изд.: Давыденко О., иерей. Догматическое богословие. – М., 2013. С. 585.

Ефрем Сирин, св. О страхе Божием и о последнем суде // Ефрем Сирин, св. Творения. Т. 4. – М., 1995. С. 105.

Феофан Затворник. Православие и наука. Руководственная книга изречений и поучений. – М., 2005. С. 34.

Цит. по сайту: http://blagovest-info.ru/index.php?ss=2&s=3&id=13176.

Цит. по сайту информационно-аналитического агентства Росбалт: https://www.rosbalt.ru/world/2017/06/18/1623959.html.

Откровение, 20:1–10.

1-е послание к Коринфянам, 15:52.

Послание Иуды, 6.

«Божественная Комедия» цит. и пересказывается по изд.: Данте. Божественная Комедия. Пер.: М. Л. Лозинский. – М., 1961.

Здесь и ниже Х. Л. Борхес пересказывается и цит. по изд.: Борхес Х. Л. Девять эссе о Данте. Пер.: А. Фридман // Вопросы философии. 1994. № 1.

Данте пишет по-итальянски «Виргилий», это написание повторяет переводчик «Божественной Комедии» М. Лозинский.

Ребенок умер в результате преждевременных родов (в дни написания «Буколик» Вергилий мог еще не знать об этом), других детей от Ливии Октавиан не имел, почему и намеревался передать власть племяннику Марцеллу.

Улисс – латинская форма имени Одиссей.

Трактат «Пир» излагается и цит. по изд.: Данте. Пир. Пер.: проза – А. Г. Габричевский, канцоны – И. Н. Голенищев-Кутузов // Данте Алигьери. Малые произведения. – М., 1968.

Клавдий Птолемей – позднеэллинистический астроном, астролог, математик, механик, географ. Жил во II веке н. э.

Здесь и ниже о. Флоренский цит. по изд.: Флоренский П. Мнимости в геометрии. – М., 1991.

Книга пророка Даниила, 2.31 и далее.

«Славься, Царица» – одно из песнопений, входящих в состав католической литургии.

Все расчеты и схема даны исходя из дат юлианского календаря, так как григорианский календарь был введен после смерти Данте, в 1582 году.

«Неподвижными» во времена Данте называли звезды – в отличие от «блуждающих» по небосводу планет.

Цит. по изд.: Лютер М. О рабстве воли. Пер.: Ю. М. Каган // Эразм Роттердамский. Философские произведения. – М., 1987. С. 463.

В настоящее время – Российская академия наук.