Борис Воронкевич - Орден. Неофит

Сексуальная Магия применяет величественные Чёрные Мессы, но не имеет отношения к оргиям, в которых необузданная низшая человеческая природа ввергает своих наездников в разнообразные излишества и извращения!

Божественная Магия.

Один из наивысших для облечённых в плоть Соискателей тип Искусства, который мы символично назвали Магией Совершенной (или Универсальной).

О ней, кроме адлантов, мало у кого из авторов что-то сказано, потому как её методики достижений неимоверно просты (хотя требуют достаточно сильной развитости духовных инструментов адепта) и несут молниеносный, порой, результат тому, кто в силах овладеть ими. Так, например, Божественная Магия вводит в употребление могущественное творение во сне, в проекции (за счёт манипулирования аурическими вихрями и световыми столбами), а также мыслью, что делает посвящённого подготовленным, например, к психической атаке в любое время и в любом месте. Связь со своим истинным Я устанавливается здесь через автоматическое письмо (по Кроули – через «Достижение Знания и Собеседования со своим Святым Ангелом-Хранителем»), а с сокровенным Я посредством принятия озарений в ментальном поле.

Магия Смерти.

Её вполне можно назвать Магией Молчания и Силы, отголоски которой возможно усмотреть в енохианском языке, если взглянуть на его субстрат (кстати говоря, енохианская форма речи, основанная на взаимосвязи букв при их правильной расстановке, в принципе не содержит слов как таковых; его так называемые «лексические единицы» неверно интерпретируют все толкователи, поскольку каждая литера этого языка отображает определённую идею и текстуально выражается несколькими предложениями, а то и целым абзацем). Схожим образом составляются и разбираются «слова» андрогинного языка.

Магия Смерти делает использующего её адепта, сосредоточенного на пребывании в настоящем моменте, равным обитателям Порога, ибо само желание такового достаточно часто является мгновенным результатом. Соискателя, постигшего данные техники, невозможно застать врасплох – он может быть занят магической деятельностью всегда, коль скоро ему будет это необходимо; и более того, он постоянно готов нанести заблаговременный астральный удар, предупреждающий любые нападения недругов, поскольку овладел Магией Смерти и контактирует с Древними – существами, предуведомляющими его о любых неблагоприятных переменах в силу имеющегося у них дара предвидения грядущих событий.

Основная сложность в постижении данного типа Магии заключается в том, что человек, – существо с огромным набором настроений и состояний, – должен зациклиться всего-навсего в одном из них, что станет возможным только после преодоления своей стихии и вынуждения её к повиновению методом прохождения сквозь плеяду мощных проклятий, способных негативно сказаться на его психике. Самая трудноовладеваемая разновидность Магии.

Точечная Магия.

Точечная Магия, которую ещё условно можно наречь Символьной Магией, представляет из себя целиком заимствованные из адлантской магической традиции методы и способы оказания влияний на себя, людей и Природу посредством работы с астральными картами и табличками мистерий, базирующиеся на Силах Вселенной, заключённых в иероглифическую систему. Она имеет прямое отношение к андрогинному Дереву сефирот, отчего и воздействия её соответствующие.

Принцип её действия таков, что при последовательном наборе освящённой магической Указкой определённой комбинации ранее заряженных символов, возникает контаминационная вибрация, направляемая на достижение необходимого изменения. Данный тип Магии ценится ещё и из-за динамичности, с какой осуществляется всякая подобная операция. Её освоение невозможно без раскрытых чувств.

Орденом, или добротно продуманной и сплочённой оккультной Организацией, вне всякого сомнения, имеет право именоваться лишь та группа единомышленников, общие воззрения которой (на многие вещи и явления, протекающие в человеке и Природе) в подавляющем большинстве случаев схожи и наблюдается гармоничное единение намерений всех её отдельных представителей, каждый из коих неизменно остаётся самим собой, избирая для себя только то, что подходит ему как индивиду из всего существующего разнообразия направлений нынешнего Эзотеризма.