Николай Чурилов - Праздники славного рода славянского

Мороки подменяют собой Реальность, закрывая Духовное Око. Морок это то же самое, что и Майя. МОРОК – хранитель путей к Правде, скрывающий от иных Истину за пустой маятой мирскою. В Духовном смысле Мороки – это ложные суждения, иллюзии, условности, заблуждения, мимолётные и малозначимые желания и многое, многое другое, окружающее и опутывающее человека.

(Источник [битая ссылка] http://www.liveinternet.ru/users/4145608/post348440069)

Инвалид немой, минус сорок пять,

Нет спасения – потерялась мать,

Надорвалась нить непростой судьбы —

Без упрёка злу и без слов мольбы.

А Мороз в сто жал, стыла в жилах кровь,

В ледяном саду снился тёплый кров,

Караван машин по дороге мчал,

Каждый, видя смерть, как немой молчал.

Веток клёна скрип и метель в ночи,

Карачун-старик от стыда ворчит:

«Выполняю долг – не веду войны,

В злых деяниях нет моей вины,

Не по злобе я выбираю масть,

Мне страдания не приносят сласть,

В сласти яд обид – бессердечья ржавь,

Я отверженных забираю в Навь.

Разыгралась впрямь моя дочь Зима,

Зять Мороз-трескун всех загнал в дома.

Засыпай, сынок, обрети покой,

В эту ночь тебя заберу с собой!».

Одинокий клён в эту ночь не спал,

Одинокий клён в эту ночь стенал.

Час двенадцатый. Ни одной души,

Только белый снег и следы от шин.

Велесовы Дни традиционно отмечаются с 1 по 6 января (просинца, сеченя). Оканчиваются главным праздником – Турицы, который имеет непосредственное отношение к Богу Велесу. Велесовы или Волосовы дни имеют совпадение по датам со святками, которые стали праздновать гораздо позже. Вместе с Колядой, которая отмечается в день зимнего солнцеворота, щедровками (современный Новый Год), Велесовы дни относятся непосредственно к встрече молодого солнца, которое зарождается на Коляду и день за днём начинает набирать силу, поворачивая кологод к весне. Это первые заклички Солнца и задабривание Мороза.

В народе эти шесть дней отмечены разгулом нечисти. Первая половина святок была посвящена будущему урожаю и гаданиям о замужестве, а вторая была связана со скотом и зверьём. Велес мог выступать и в виде медведя – «лесного царя», и в виде быка-тура – представителя рогатого богатства. На Велесовы святки пекли обрядовое печенье в виде домашних животных («коровки», «козульки», «баранки», «рожки»), рядились в звериные шкуры и маски, плясали в вывороченных наизнанку тулупах (чтобы нечисть не узнала).Велесовы Дни также называют Страшными вечерами, Ворожными вечерами и Большими Велесовыми Святками. В эти праздники было принято гадать и заниматься ворожбой. Страшными вечерами Велесовы дни называются потому, что по поверьям славян – в эту пору духи выходят из Нави гулять по белу свету вместе с живыми.

(источник [битая ссылка] http://www.liveinternet.ru/users/dilanar/post380985383/)

В пору Мары, как обычно, поселился во дворе

Стужень-месяц полноправный, в нежнобелом серебре

Мчит Снежана по просторам, с ней позёмок пелена —

Наблюдает за Богиней остроглазая луна.

Щиплет щёки грозный стужень, как-никак, его черёд,

С ним позёмки с диким воем, вихорь буйный крыши рвёт.

Привезла разгул стихии наша снежная Зима,

Скрыв под белым одеялом и стога и закрома.

Грозный Сиверко со свистом над селением летит…

Только Бог премудрый Велес, улыбаясь, подбодрит,

По-хозяйски терпеливо обойдя огромный дом,

Он укроет Матерь Землю серебристым кожухом.

Ветки в инее пушистом – сказки ожили в лесах,

Очарованы славяне, даже сами небеса!

В ожидание безмолвном подо льдами спит вода,

В тёплой тине дремлет рыба. Наступили холода…

По Земле заснувшей Велес… посох силы волховской,

В Красной шапке, красном платье с золотистою канвой,

На плечах могучих шуба. Нарушать Закон не сметь —

С ним надёжный спутник бурый – его преданный медведь.

По полям, пустынным пашням и густым бредут лесам,

Отправляя танец вихрей к тёмно-синим небесам.

Путь Снежане Велес правит – молодой ещё Зиме

На комоне дева скачет в снежнобелой кутерьме.

В шуйце* Чарка Серебряна – веселящий душу Хмель!

Щедрый Велес этой ночью постучится в нашу дверь,

Гой же Велесе! Во славу! Чара преданным сердцам,

Сурью пенную во здраву отошлём седым отцам.

Нынче братчиною дружной по домам своим роды