Юная Мария жила в доме Иосифа четыре месяца, работала, готовила еду.
Иосиф отправился в дальние места на строительные работы. В один из весенних дней, на исходе марта, взяв кувшин с водой, Мария отправилась к колодцу. Она уже зачерпнула воду, как неожиданно услышала таинственный голос. Кто-то громко и явственно произнес: «Радуйся, благодатная, Господь с тобою!» Кругом никого не было. Испуганная и смущенная, пришла она домой и села прясть.

Архангел является Деве Марии
Вскоре архангел Гавриил зримо предстал перед избранницей небес. Он сказал ей, что у нее родится Божественный Сын, которого следует назвать Иисусом. «Мария же спросила ангела: как будет это, когда я мужа не знаю? Ангел ответил: Дух Святой найдет тебя… и рождаемое святое наречется Сыном Божиим».
«Да будет мне по слову твоему», — согласно с божественной волей ответила Мария.
Изображений Благовещения много в православных церквях, потому что, наряду с обычными иконами, они должны обязательно быть на царских вратах — символических дверях, ведущих в алтарь. Поэзией овеяны иконы с изображением водоема или фонтана с прекрасными белыми птицами — символом вечной жизни.
Благовещенье. Царские врата, Псков
Неизменным остается изображение главных участников священного события, смысл которого выражен в строках стихотворения «Благовещенье» поэта пушкинской эпохи В. Бенедиктова:
Этот юноша крылатый,
Искупления глашатай,
Ангел, вестник торжества,
А пред ним — полна смиренья, —
Дева — Матерь Божества.
В истории России этот праздник оставил значительный след. Символом его стала святыня России — Благовещенский собор Московского Кремля. Построенный во времена Дмитрия Донского, он не раз горел, разрушался, осквернялся врагами. Но вновь и вновь поднимался к небу, благодаря творениям духа и рук человеческих. В соборе трудились прекрасные художники, среди которых был и гениальный русский художник Андрей Рублев.
Крестьяне в этот день приносили из церкви праздничную благовещенскую просфору, но этот освященный хлебец не съедали сразу, а хранили под домашними образами до начала сева. Тогда просфору клали в лукошко с семенами, чтобы они освятились и дали хороший урожай.
Раньше в Москве на Благовещение соблюдали обряд «отпущения птиц на волю». Утром горожане покупали у ловцов птиц и тут же выпускали их.
РОЖДЕНИЕ ХРИСТА
Более двух тысяч лет назад римский император Август, желая узнать, сколько у него подданных, приказал переписать всех людей, живущих в его государстве.
Велел он сделать эту перепись и евреям, которые жили тогда в Иудее, и управлял ими наместник Августа — царь Ирод. Всех погнали записываться — каждого в свой родной город.
Старец Иосиф и Пресвятая Дева Мария, которые были потомками царя Давида, отправились в город Вифлеем, где родился царь Давид.
Прибыли они в Вифлеем поздно вечером и не смогли найти себе место в городе для ночлега — слишком много было приезжих. Тогда они отыскали приют среди гор, в пещере, куда пастухи загоняли свои стада в плохую погоду.
Здесь, в этой пещере, у Девы Марии родился сын — обещанный Богом Спаситель мира, Иисус Христос. Божия Мать спеленала Его и положила в ясли, на сено. Так исполнилось предсказание пророка, который говорил, что Христос родится в Вифлееме.
Была тихая, ясная ночь. Все спало кругом. Не спали только пастухи, охранявшие свои стада. Вдруг им явился ангел Господень, окруженный невиданным светом. Пастухи испугались, но ангел сказал им: «Не бойтесь, я возвещаю вам великую радость для всех людей. В Вифлееме родился обещанный Богом Спаситель мира Иисус Христос. Вы найдете Младенца, спеленатого и лежащего в яслях».
Внезапно на небе появилось множество других ангелов, которые славили Бога.
Пастухи поспешили к городу и нашли Младенца Христа в пещере, лежащего в яслях.
В тот час, когда родился Иисус Христос, зажглась в небе большая, яркая звезда. Ее увидали три мудреца, живших далеко от Вифлеема — они поняли, что родился на земле кто-то Великий.
Светало. Рассвет как пылинки золы,
Последние звезды сметал с небосвода.
И только волхвов из несметного сброда
Впустила Мария в отверстье скалы.
Он спал, весь сияющий, в яслях из дуба,
Как месяца луч в углубленье дупла.
Ему заменяли овчинную шубу
Ослиные губы и ноздри вола.
Стояли в тени, словно в сумраке хлева,
Шептались, едва подбирая слова.
Вдруг кто-то в потемках, немного налево
От яслей рукой отодвинул волхва,
И тот оглянулся: с порога на Деву,
Как гостья, смотрела звезда Рождества.
Читать дальше