Еврипид: Вакханки

Дифирамб – имя Диониса и название культовой песни в его честь.

Земли исчадье и змеиное отродье – отец Пенфея принадлежал к числу спартов, родившихся из посеянных Кадмом зубов дракона.

Как гигант в борьбе с богами – старинные боги, союзники Крона, пытались не допустить воцарения Зевса и олимпийских богов, но были низвержены в Тартар. Пенфей здесь также выступает в роли “старого” бога.

Эвий – культовое имя Диониса.

Аксий и Лидий – реки в Македонии. Поскольку трагедия написана в Македонии, Еврипид охотно вставлял в нее местные географические названия.

Свет – давний символ возвращения царя (ср. “Агамемнон”).

В это время Дионис явился – значит, и перед вакханками Дионис выдает себя не за бога, а за собственного пророка? Или же он выступает как ипостась бога?

Виссоновые ткани – тончайшее полотно.

В мрежу – в сеть.

Мне кажется, что вижу я два солнца – Пенфей впадает в безумие. Эту знаменитую сцену цитирует Вергилий в “Энеиде”, в сцене безумия Дидоны.

Ты кажешься быком мне … – раньше Пенфей вязал быка вместо Диониса, теперь его видит в образе быка и все же узнает. Безумие или метаморфозы бога?

В сетях любовной неги (“словно птицы в нежнейших силках”) – продолжается образ сети, который в следующих строках обратится против “охотника”.

И велики страданья… за это вознесешься – по-видимому, пав жертвой Диониса, Пенфей будет причтен к лику “героев”.

Лисса – богиня безумия.

К триглифу… прибьет – т. е. к дверному косяку, как трофей.

Как птица-лебедь – обычный образ сироты.

Арестеев сын – Актеон.