Сборник - Древний Египет. Сказания. Притчи

Корона Атеф – головной убор, в котором обычно изображался бог Осирис; корона Верхнего Египта, украшенная перьями.

Анубис – в древнеегипетской мифологии бог-покровитель бальзамирования и погребения умерших, изображался с головой шакала.

Сокаросирис – в древнеегипетской мифологии бог подземного мира, культ которого образовался путем слияния культов Сокара – древнего бога подземного царства, и Осириса – повелителя царства мертвых.

Абидос, где пребывает оракул – город Абидос, центр VIII нома Верхнего Египта, где находилась, по преданию, гробница Осириса.

Филе – остров на Ниле около первого порога, на границе Египта с Нубией.

Камедь – застывший сок различных деревьев. Пожиратели камеди – в данном случае оскорбительная кличка негров, которых голод заставлял есть камедь, что для египтян казалось отвратительным.

Мероэ во времена написания этого папируса был столицей Эфиопии. Здесь также почитался Амон, культ которого заимствован из Египта. Божественный бык – эпитет Амона.

Шмун – Гермополь древних греков, современный Да-ман-хур; главный город XV нома Верхнего Египта; центр культа бога Тота.

Здесь, вероятно, упоминается какой-то другой, не дошедший до нас рассказ.

Это последнее сказание о Сатни-Хемуасе дошло до нас только в записи Геродота. Геродот называет Сатни-Хемуаса Сетосом и говорит, что он был жрецом Гефеста (в греческой мифологии – бог огня), отождествляя Гефеста с египетским богом Птахом.

Синахериб – ассирийский царь (705–681 гг. до н. э.). В 703 г. он разбил в Сирии египетскую армию фараона XXV династии Шабаки и подошел к границам Египта. Однако здесь в его войске началась чума, и Синахериб был вынужден отступить.

Петубаст – известны два правителя, носившие это имя. Первый – фараон XXIII династии, правивший в конце IX в. до н. э. Второй – один из мелких правителей Дельты времени ассирийского господства, то есть середины VII в. до н. э. Сказание скорее всего имеет в виду последнего, хотя описанные в нем события синтезируют ряд фактов истории Египта, отделенных иногда друг от друга столетиями.

На западном берегу Нила находились храмы, в которые статую Амона Фиванского приносили во время торжественных священных шествий. Обычно же она стояла в храме Амона в Фивах, на восточном берегу.

Страна Тростников – вероятно, район, примыкавший к поросшему камышом и папирусом озеру в южной части Синайского полуострова.

Сохмет – богиня войны, центром ее культа был город Мемфис.

Хет-Сохмет – «Дом Сохмет», город в Дельте, близ Гелиополя.

Апис – священный бык бога Птаха, почитавшийся в Мемфисе. Мневис – священный бык бога Атума, почитавшийся в Гелиополе.

Дом Погребений – помещение, где производилось бальзамирование и пеленание мумий.

Ами – город Леонтополь, современный Телль Мокдам.

Грифон – мифическое существо, которое египтяне представляли в виде льва с головой сокола.

Хонс – бог луны, почитавшийся в Фивах; считался сыном бога Амона.

Исдес – эпитет бога письма и мудрости Тота, присутствовавшего на загробном суде в качестве писца судилища богов.

Белый венец – корона Южного (Верхнего) Египта; красный венец – корона Северного (Нижнего) Египта.

Судилище Тридцати – верховный суд, состоявший из тридцати судей, крупных сановников.