Вьяса - МАХАБХАРАТА. Книга 1. Адипарва

Здесь есть возможность читать онлайн «Вьяса - МАХАБХАРАТА. Книга 1. Адипарва» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Жанр: Древневосточная литература, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

МАХАБХАРАТА. Книга 1. Адипарва: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «МАХАБХАРАТА. Книга 1. Адипарва»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

МАХАБХАРАТА. Книга 1. Адипарва — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «МАХАБХАРАТА. Книга 1. Адипарва», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

639

По достоинствам равных только себе. Сравнение описываемого предмета с этим же самым предметом считается в индийской поэзии наилучшей и оригинальнейшей аланкарой , т.е. поэтическим украшением.

640

Всего здесь перечислено 104 имени. Два из них, Джаласандха и Сама, повторяются. Поэтому всех имен получается 102, из коих одно, Юютсу, принадлежит сыну, рожденному от девушки-вайшьи, а другое, Духшала, – дочери Дхритараштры и Гандхары.

641

Свадхарма – свой, обязательный закон для каждой из четырех каст (варн) и четырех ступеней жизни.

642

Прозвище "Кшаттри" – букв. "подрывающий", давалось человеку, рожденному женщиной-шудрой от мужчины из высшей касты.

643

Купаясь в оба времени дня, т е. утром и вечером.

644

Нагасабха – гора в Хималаях.

645

Чайтраратха – букв. "принадлежащий (гандхарве) Читраратхе", название сада Куберы.

646

Озеро Индрадьюмна – озеро, расположенное вблизи горы Шаташринги непосредственно за Хансакутой.

647

Хансакута – букв. "лебединый пик", на звание одной из вершин Хималаев.

648

Шаташринга – букв. "стовершинный", название горы в цепи Хималаев.

649

Шарадандаяни – имя жены одного кшатрия.

650

Сомасанстха – особый вид жертвоприно шения, во время которого совершается возлияние сомы на пылающий огонь.

651

Какшиван – легендарный мудрец, сын Диргхатамаса и Ушидж, иногда прозываемый Паджрия, оттого, что происходил из рода Паджра. Какшиван считается автором некоторых гимнов Ригведы, особенно связанных с почитанием Ашвинов.

652

Саудаса – царь Калмашапада, сын Судасы и потомок Икшваку из солнечного рода. Саудаса был проклят мудрецом Шакти, старшим сыном Васиштхи, и в силу этого проклятия стал людоедом.

653

Калмашапада – царь, сын Судасы.

654

В образе йоги, т.е. как воплощение сосредоточенного состояния или воплощение силы подвижничества.

655

Мухурта – единица времени, равная 1/30 суток, или 48 минутам.

656

Айндра – название 18-го лунного созвездия.

657

Каруша – народ, населявший страну Каруша в горах Виндхья (совр. Мальва).

658

Сыны Кадру и Винаты, т.е. змеи и птицы.

659

Тумбуру – один из полубогов-гандхарвов.

660

Палаша – название дерева (Butea frondosa).

661

Тилака – род дерева с красивыми цветами (Clerodendrum phlomoides, Symplocos racemosa).

662

Чампака – род дерева, приносящего желтые благоуханные цветы (Michelia campaka).

663

Парибхадрака – род дерева (Erythrina indica).

664

Преты – букв. "усопшие", тени умерших, которые представляются в виде скелетов. По религиозным представлениям хинду, преты питаются остатками пищи, получаемыми от живых, и обитают в грязи, моче и испражнениях. Состояние претов для большинства душ почитается временным и оканчивается новым рождением, за исключением больших грешников, кои остаются претами навсегда.

665

Бахлика – царь, сын Пратипы и старший брат

Шантану, которому он уступил трон царей лунной династии за другое царство. В оригинале слова "Бахлика" и "сын Бахлики" звучат одинаково.

666

Царственный мудрец, одаренный оком мудрости, т.е. Дхрита раштра.

667

Матаришван – эпитет бога ветра.

668

Твоего сына, т.е. Дхритараштры, брата Панду.

669

Сын Дхритараштры, т.е. Дурьйодхана.

670

Праманакоти – место священных омове ний на берегу Ганги.

671

Калакута – смертельный яд.

672

Сын Дхритараштры от женщины-вайшьи, т.е. Юютсу, сто пер вый сын Дхритараштры, родившийся от женщины-вайшьи.

673

Гаутама – здесь прозвище Крипы, сына Гаутамы, которое звучит одинаково с именем его отца.

674

Агнивешья – букв. "чьим местопребыва нием был огонь", "рожденный из жертвенного огня", эпитет Парашурамы (Джамадагньи).

675

Агнея – мифическое оружие, которое находилось под покровительством Агни, бога огня.

676

Отшельник, рожденный из жертвенного огня, т.е. Агнивешья.

677

Друпада – царь панчалов, сын Пришаты и отец Драупади, общей супруги пандавов. Друпада носил также имя Яджня сена.

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «МАХАБХАРАТА. Книга 1. Адипарва»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «МАХАБХАРАТА. Книга 1. Адипарва» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «МАХАБХАРАТА. Книга 1. Адипарва»

Обсуждение, отзывы о книге «МАХАБХАРАТА. Книга 1. Адипарва» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

MICHEL KONOVALOFF 29 января 2020 в 11:59
Ничего отвратительнее не читал в своей жизни... "Благочестивая" Драупади, которая спит сразу с пятью братьями... Куколд Панду, который позволяет своим жёнам рожать от других (пусть и богов)... Боги, кончающие друг другу в рот... Слоны с течкой... Арджуна, который даёт обет воздержания, но при этом спит с Улупи и Читрангадой (это вменяется ему чуть ли не в доблесть)... "Великие мудрецы", которые ищут себе принцесс и паразитируют на их братьях... Ещё невылупившиеся птенцы вдруг овладели уже всеми ведами и т.п. премудростью... Ну и кульминация всего - садисткое описание сожжения леса и мучительная гибель его обитателей. Да просто ребятки отправились побухать на природу, барбекю себе устроили. Ни с того, ни с сего появляется некий брахман и предлагает сжечь весь этот пастораль к еб...м. А давай повеселимся, решают два наших "героя", после чего устраивают апокалипсис этому милому уголку и его жителям. Лопаются глаза, трещат кости, пахнет жареным мясом... Попутно, Арджуна поднимает руку на своего настоящего отца, Индру... Потом в итоге, последний оказывается усмотрел в этом во всём великий подвиг и награждает изуверов великими дарами. В общем, полная дичь и растление нравов, как по мне.
x