Автор неизвестен Древневосточная литература - Древнекитайская философия. Собрание текстов в двух томах

Чжао-сян-ван правил в 306-251 гг. до н. э. Жан-хоу (Вэй Жань) — полководец, служил у Чжао-сян-вана. Вел войну с царствами Хань, Вэй и Ци, в которой завоевал для себя владение Таои. — 259.

Ин-хоу (Фань Цзюй) — циньский военачальник. — 259.

Гунь и Юй — известные персонажи древних легенд, связанных с покорением потопа (см. т. 1, стр. 316, прим. 63). — 261.

Цзе и Чжоу — см. т. 1, стр. 306, прим. 30-32; стр. 321, прим. 6. Тан (Чэн Тан) и У (У-ван) — см. т. 1, стр. 308, прим. 7; стр. 306, прим. 27. — 261.

Ся-хоу-ши — род Ся, который в китайской традиции считался основателем династии Ся. — 261.

Инь и Чжоу — см. т. 1, стр. 306, прим. 30; стр. 305, прим. 5. — 261.

Сун находилось на территории современной провинции Шаньдун. — 261.

Возможный вариант: «за простые чиновничьи посты». — 263.

Вэнь-ван — см. т. 1, стр. 300, прим. 20. Фэн и Хао — местности в Западном Китае, коренном районе племени Чжоу. Позднее первые столицы царства Чжоу. — 263.

Жуны — западные соседи чжоусцев. — 263.

Здесь Хань Фэй-цзы допускает анахронизм. Сюйский Янь-ван правил примерно в 1001-946 гг. до н. э., а цзиньский Вэнь-ван — в 689-671 гг.до н. э. Их разделяет без малого триста лет. — 263.

Юмяо — племя в Древнем Китае, южный сосед чжоусцев. — 263.

Гун-гун — чиновник, служивший, по преданиям, у мифического императора Яо и поднявший против него мятеж. — 263.

Ци и Лу — царства в Восточном Китае. Цзы-гун — ученик Конфуция, служил в Лу. — 264.

Сыкоу — начальник судебного приказа в древности. — 264.

Чжун-ни — имя Конфуция. — 265.

Ай-гун — см. т. 1, стр. 314, прим. 28. — 265.

Лоу-цзы — младший брат вэйского правителя Вэнь-хоу (424-387 гг. до н. э.), известен как человек, обладавший большой физической силой. — 266.

Дословно: «легко может настичь даже хромой пастушок». — 266.

Разбойник Чжи — см. т. 1, стр. 344, прим. 79. — 266.

Т. е. люди поступают соответственно морали родового общества, что в обыденном сознании считалось честным и достойным поведением. — 266.

Хуан-ди — см. т. 1, стр. 323, прим. 29. — 267.

Лининь — название должности первого советника в царстве Чу. — 267.

Цан Се — легендарный изобретатель китайской письменности. — 268.

Т. е. людей, склонных воевать по мотивам родоплеменной вражды, кровной мести и т. п., но считающих позором служить в армии. — 268.

Тянь Чан — сановник в царстве Ци, а Цзы Хань — в царстве Сун. Оба фактически захватили власть в своих царствах; Тянь Чан в 479 г. убил своего правителя, циского Цзянь-гуна. — 269.

Шан — Шан Ян; Гуань — Гуань Чжун (или Гуань-цзы). — 270.

Сунь — Сунь-цзы, автор военного трактата «Сунь-цзы» (см. т. 1, стр. 201-211). У — У-цзы, или У Ци, — древнекитайский военный теоретик IV в. до н. э., автор другого трактата, «У-цзы». — 270.

Пять императоров — пять мифических древних мудрых государей; у разных древних авторов даны различные перечни их имен. Три правителя — основатели династий Ся, Шан и Чжоу (Юй, Чэн-тан и Вэнь-ван). — 271.

Союз « Цзун », или «союз по вертикали», «союз север — юг», — коалиция шести государств (Янь, Хань, Вэй, Ци, Чу и Чжао) против Цинь; « Хэн », «союз восток — запад», — коалиция ряда государств во главе с Цинь. — 271.

Янь — государство в Северном Китае, на территории современной провинции Хэбэй. — 273.

Это два царства, их названия произносятся одинаково, но обозначаются различными иероглифами. — 273.

Кун Цю — Конфуций. — 275.

Об этих направлениях в моизме ничего, кроме их названии, неизвестно. — 275.

Цидяо — ученик Конфуция из Лу. — 276.

Сун Жун-цзы — последователь Мо Ди. — 276.

Цидяо и Сун Жуна. — 277.

Таньтай Цзы-юй — ученик Конфуция. В «Исторических записках» Сыма Цяня его история изложена по-другому. Согласно Сыма Цяню, Таньтай Цзы-юй был безобразен лицом, и Конфуций считал, что и способности его невелики. Но тот стал совершенствовать свое поведение, и Конфуций сказал: «Принимая человека по облику, я ошибся в Цзы-юе». — 279.