Иван Посошков: Книга о скудости и богатстве

У иноземцов короли власти таковыя не имеют, яко народ, и того ради короли их не могут но своей воле что отворити, но самовластны у них подданыя их, а паче купецкие люди. И тии купцы по купечеству своему товар в денгах числят, а королевскую персону полагают на них въместо свидетеля, что та цата имеет в себе толико товару, за что она идет.

И но нашему простому разумению, то стало быть королю безчестье, а не честь, что не по имении его денги в себе силу имеют, но по купеческой цене.

И тыл иноземцы хощут то учинить, чтоб и у нас в Руси денги были но цене в них положенно[го] товара, и того ради приглашают в медные денги часть серебра, дабы стоила материалом своим тосо, за колико ей ходить.

И мне ся мнит, тот их совет вельми нам непристоен, понеже у нас самый властителный и вцелый монарх, а не аристократ, ниже димократ. И того ради мы не серебро почитаем, ниже медь ценим, но нам честно и силно имянование его и. в.

У нас толь силно его пресветлаго в-ва слово, агце б повелел на медной золотниковой цате положить рублевое начертание, то бы она за рубль и ходить в торгах стала во веки веков неизменно.

А в тех сумесных денгах первой главной и несносной нам, верным его и. в. рабом, порок, еже по цене в денгах тошру снизить его ц. в. имянование.

Другой в них будет, еже вложенное в них серебро ни за что погибает.

Третей порок, что воровским денгам будет великое предводительство, еже уже и явилось.

В денгах так надобно ухитрять, чтобы они не токмо ц. в-ву, но и всему б народу полезны были и чтоб никто воровски зделать их не мог.

Нам всем надобно вымышлять и старатися о том, како бы воровство и всякий неправды из народу истребити и правда насадили и всякое поречение от российскаго народа отълучити.

И те вышепомянутыя донги с примесом серебра не успели начатися, яжно и воровские появилися. И я, присмотря их, в том же году две копейки да алтынник воровской увидел и, взяв их к себе, доношение о них написал и по два дни ходил я к господину Алексею Васильевичу Макарову и получить не мог, еже бы то доношение вручить ему, понеже в то время поход был ц. в-ва в Заонежъе к лекарственным водам. И я, видя то, съехал в Новъгород и за тем то доношение и замотчалось.

И аще те с примесом серебра денги не изменятца, то весьма воровства много в народе будет, а естьли от воровства убежать ж прибыли в денгах поискать, то мочно делать из самые чистые меди лехкие.

И аще его и. в. изволение сицевое будет, еже б ради пополнения казны и ради всенародные ползы делать из золотника меди по 4 копейки, то из фунта будет их три рубли дватцать осмь алтын, а из пуда 153 рубли дватцать алтын, а алтынников по два из золотника делать, то кз фунта будет их пять рублев дватцать пять алтын с копейкою, а ис пуда вылет их 230 рублев четыре гривны; а гривенников по одному из золотпика, то из фунта будет их девять рублев дватцать алтын, а ис пуда будет их 384 рубля.

И по тому розвесу, аще пуд меди переделать в копейки, то прибыли у пуда будет сто сорок рублев, а алтынников у пуда прибыли будет 220 рублев, а у пуда же гривенников прибыли будет 370 рублев. И в год естьли меди переделать 10.000] пуд и в той числе пять тысячь пуд переделать в копейки, то прибыли у них в год будет 700.00 рублев.

А в алтынники естьли переделать три тысячи пуд, то прибыли у них будет 660.000 пуд.

А в гривенники естьли переделать две тысячи пуд, то будет у них прибыли 370.000 рублев.

И всего у десяти тысячь пуд меди за всеми росходы будет прибыли 1.840.000 рублев.

И ради истребления воровства прежние медные денги надлежит все переделать в такие же денги, то сверх прежние прибыли будет и от них приплоду милиона три-четыре или болши. А естьли старых не переделать, то воровства из них не искоренить, понеже много в них явилося отъливных, и буде их не окончить, то и въпред отливать их будут, а с них новых денег ни отлить, ни запечатать воровски будет невозможно.

К сему же аще и серебреные все старые дробные копейки переплавить на костях насухо и переделать их в полтннные и рублевые монеты, то и у них прибыли будет не малое число.

И мое мнение лежит не о одних токмо денгах, но и всякая вещь, коя носит па себе царя нашего имя, то надлежит ей быть самой чистой и честной.

Того бо ради и о вине предъявих, еже бы держать и продавать на кружалных дворех самое чистое и честное вино, чтобы в домех мало такова обреталось.

Такожде и прочил питья, кон под имянем царским, были б самые добрые, несравненно з домовыми питьями въкусом и чистотою. И светлицы бы питейные были светлые и уборные и ни малые гнусности в них бы не было, потому что все питейные продажи носят на себе имя царское. И по такому имянованию надлежит быть [ему] ~ честну, а не без-честну и людям упившимся было бы в них охранение, а грабления при них ни малого б не было, a ,v нас все сие противно доятся. И при кабаках и зернышков отнюд не надобно, кроме караульщиков и охранителей. И посуда бы была добрая и чистая, а буде кой афицер или солдат, выпив питье, да сосуд бросит о землю и розобьет, то таковых надлежит штрафовать с нескудным наказанием, чтоб такова дому питейному ругания и обиды не чинили.