Аристофан - Женщины в народном собрании

У Пникса с мужем беженцами жили мы… – речь идет, видимо, о вторичной эвакуации крестьян из деревень во время Декелейской войны (413–404).

Кефал – один из видных деятелей демократии, владелец горшечной мастерской.

Неоклид – оратор и доносчик.

Законник – собственно, фесмофет, один из архонтов, следивший за раздачей денег после народного собрания.

Эй, Харитимид… – Женщины называют себя мужскими именами (Харитимид, Смикиф, Дракет).

Сперва свой жетон возьмем… – по жетону после окончания собрания выплачивались деньги. Опоздавшие не получали жетонов, а следовательно, и денег.

Фрасибул – должен был выступать против условий мира, предложенных спартанцами, но по неизвестным причинам не сделал этого.

Аминон – продажный оратор.

Антисфен – высмеивается как человек, склонный к вечным жалобам и вздохам.

Илифия – богиня – покровительница женщин в родовых муках.

…повалили на канат… – канат отделял явившихся вовремя на собрание от опоздавших.

Друг Антилох, оплачь… – пародия на стих из недошедшей трагедии Эсхила «Мирмидоняне»; у Эсхила Ахилл обращался к своему юному другу Антилоху.

Эвеон – лицо неизвестное.

Хлебники – имеются в виду крупные коммерсанты, в больших количествах скупавшие муку, а затем пускавшие ее в оборот по высоким ценам.

Навсикид – один из «хлебников».

Никий – вероятно, внук известного политического деятеля Никия, погибшего в Сицилии.

Лисикрат – лицо неизвестное.

Эпикур и Левколоф – лица более не известные.

Аристилл – видимо, какой-то неряшливый и грязный афинянин.

Урну для всех там воздвигнем… – Праксагора хочет организовать питание по тому методу, каким в Афинах распределялись гелиасты по десяти судебным палатам.

…сито непорочное… – Домашняя утварь уподобляется здесь участникам торжественного шествия на Панафинеях.

Случись землетрясение… – Намек на то, что любая примета может заставить афинян пересмотреть свое решение.

Каллимах – бедняк, готовивший хоры к праздникам.

Рот набил деньгами медными… – Бедные афиняне, выходя в город, клали мелкие монеты за щеку.

А разве под присягой не решили мы… – Некий Еврипид (конечно, не трагический поэт) внес предложение, чтобы каждый гражданин жертвовал казне сороковую часть своего имущества. Осуществить это решение не удалось.

Смой – лицо более не известное.

Геронт – лицо более не известное.

Орфагор – вымышленное имя.

Ты не с дурой сошелся… – поговорка, по смыслу соответствующая нашему выражению: «Не на того напал».

…пятисотую часть своего добра… – по-видимому, размер налога на операцию по передаче собственности.

Закон. – В оригинале употреблен термин «псефизма», то есть решение, принятое для определенного случая, в отличие от закона, имеющего непреходящее значение («номос»). Но и выше и в дальнейшем Аристофан достаточно часто пользуется термином «номос» для обозначения реформы, проведенной женщинами.

Прокруст – жестокий разбойник, который укладывал захваченных им путников на ложе и высоким отрубал ноги, а низким растягивал жилы. В конце концов он погиб той же смертью от рук Тезея.

…сверх медимна суммою. – То есть заключать сделки, превышающие стоимость медимна зерна.

А заявить, что я купец? – Оптовые купцы освобождались от воинской обязанности.

Диомед – фракийский разбойник, якобы принуждавший захваченных им путников спать с его дочерьми.

Диоскуры – то есть Кастор и Поллукс.

Корибанты – низшие божества малоазийского происхождения.

Закон Каннона… – Согласно псефизме Каннона в случае обвинения нескольких граждан в одном и том же преступлении дело каждого должно было рассматриваться в отдельности. Молодой человек хочет сказать, что ему придется удовлетворить претензии всех старух по очереди.