User - ГЛАВА ЧЕТВЁРТАЯ

Здесь есть возможность читать онлайн «User - ГЛАВА ЧЕТВЁРТАЯ» весь текст электронной книги совершенно бесплатно (целиком полную версию без сокращений). В некоторых случаях можно слушать аудио, скачать через торрент в формате fb2 и присутствует краткое содержание. Жанр: Старинная литература, на русском языке. Описание произведения, (предисловие) а так же отзывы посетителей доступны на портале библиотеки ЛибКат.

ГЛАВА ЧЕТВЁРТАЯ: краткое содержание, описание и аннотация

Предлагаем к чтению аннотацию, описание, краткое содержание или предисловие (зависит от того, что написал сам автор книги «ГЛАВА ЧЕТВЁРТАЯ»). Если вы не нашли необходимую информацию о книге — напишите в комментариях, мы постараемся отыскать её.

ГЛАВА ЧЕТВЁРТАЯ — читать онлайн бесплатно полную книгу (весь текст) целиком

Ниже представлен текст книги, разбитый по страницам. Система сохранения места последней прочитанной страницы, позволяет с удобством читать онлайн бесплатно книгу «ГЛАВА ЧЕТВЁРТАЯ», без необходимости каждый раз заново искать на чём Вы остановились. Поставьте закладку, и сможете в любой момент перейти на страницу, на которой закончили чтение.

Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

велось на церковнославянском языке, для всех славян: русских, сербов, украинцев, белорусов

были доступны одни и те же книги.

Была общая молитва, – подчёркивает Лихачёв, – очень важен общий язык молитвы.

Единство языка богослужения объединяло православных славян, как объединяло их

единство языка письменного.

В результате перехода богослужения на национальные языки болгары и сербы ещё

больше отделились друг от друга.

То же самое сейчас наблюдаем мы с Украиной, где уже идёт страшное гонение на

русскоязычное население.

Таким образом, осуществилось предсказание Лихачёва: переход богослужений в

церквах на национальные языки не только не способствует сближению народов, но

разделяет их и развивает националистические настроения.

Об этом предостерегал в своё время русский религиозный философ Иван

Васильевич Киреевский. Он уже в середине 19-го века предугадывал главную причину

близкого кризиса европейского просвещения в утрате духовной цельности через отход от

христианских ценностей.

Киреевский стоял за широкое изучение церковнославянскго языка в школах и в высших

учебных заведениях.

Россия, – говорит Лихачёв, – всегда была страной высокой книжной культуры и страной

широчайшей письменной культуры.

«Благодаря текстам, изданным параллельно на древнерусском и современном русском

языках, мы можем оценить необыкновенную красоту языка Церкви, языка духовной культуры.

Мы не имеем права отказываться от языка, который великолепно знали Ломоносов,

Державин, Пушкин и все наши классики.

Церковнославянский язык – постоянный источник для понимания русского языка. Он

помогает обострённому постижению эмоционального звучания русского слова.

Это язык благородной культуры. В нём нет грязных слов. На нём нельзя говорить в

грубом тоне, браниться.

Церковнославянский язык, таким образом, имеет большое образовательное,

нравственное, воспитательное значение. И отказ от употребления его в Церкви и изучения

в школе приведёт к дальнейшему падению культуры в России».

Вопрос ставится даже так: церковнославянский язык необходимо изучать в школах!

А мы, как уже сказано, наблюдаем не только что НЕизучение церковнославянского языка

в школах, но и отказ от полнокровной, достойной школьной программы изучения русского языка

и литературы!

Кому это выгодно? Кого мы хотим воспитать?

Не раз уже шла речь у нас о том, что человек должен готовить себя к будущей жизни,

когда он сможет назвать себя не только гражданином Земли, но и гражданином Вселенной,

поскольку идёт сближение Миров. Мир меняется. И зло, как уже мы знаем, неминуемо должно

уйти в прошлое.

Но чтобы стать достойным этого Будущего Мира, Человек обязан взойти в своём

сознании и нравственности на необходимую высоту.) Как культурный человек ...

он должен знать свои корни, свою родословную, историю своего народа. Он должен

владеть свободно своим родным языком. Потому что именно знание языка делает человека

культурным Человеком!

Как известно, уровень развитости Человека, его интеллекта характеризует умение

владеть родным языком.

Когда у Пушкина однажды спросили, умна ли эта дама, с которой Поэт только что

беседовал, ПУШКИН ответил: «Не знаю, я с ней разговаривал на французском языке».

Что означает этот ответ?

Этот ответ означает,– по выражению языковеда Фёдора Ивановича Буслаева, – что

«Большим богатством смысловых оттенков, выражением тончайших изгибов мысли владеет тот

язык, который обрёл в ходе своего формирования более мощные смысловые нагрузки в силу

своей историчности.

Русский язык в силу особенностей своего исторического развития, как субстанция,

принадлежащая огромному географическому пространству, соприкасаясь с Западом, Востоком,

273

Севером и Югом, вобрал в себя богатейшее многообразие языковых форм, оттенков, наречий и

слов».

Это, по словам учёного, нисколько не умаляет достоинства других языков, которые

владеют собственным своеобразием.

Но, тем не менее, это означает, что именно русский язык, как язык духовного

международного общения, среди многих других, даёт более яркое представление о духовной

развитости Человека.

Ещё более возвышает Человека знание и владение поэтическим языком. Недаром в

Читать дальше
Тёмная тема
Сбросить

Интервал:

Закладка:

Сделать

Похожие книги на «ГЛАВА ЧЕТВЁРТАЯ»

Представляем Вашему вниманию похожие книги на «ГЛАВА ЧЕТВЁРТАЯ» списком для выбора. Мы отобрали схожую по названию и смыслу литературу в надежде предоставить читателям больше вариантов отыскать новые, интересные, ещё непрочитанные произведения.


Отзывы о книге «ГЛАВА ЧЕТВЁРТАЯ»

Обсуждение, отзывы о книге «ГЛАВА ЧЕТВЁРТАЯ» и просто собственные мнения читателей. Оставьте ваши комментарии, напишите, что Вы думаете о произведении, его смысле или главных героях. Укажите что конкретно понравилось, а что нет, и почему Вы так считаете.

x