Unknown - Arhivarius Arhivarius. Voyna mirov. Tom 2

об этом говорит многорогий «шлем», который шумеры

надевали исключительно на высшего ранга богов в своих

глиняных табличках. Исимуд с двумя лицами – крайний

справа от Энки. отслоения от бога Энки его копии-ипо-

стаси бога Исимуда, ставшего функционально автоном-

ным, отождествляют еще с одним персонажем «Энума

Элиш» – Усму (Усми), канцлером апсу и управляющим

храмами. Ус-МИ – это «тот, кто показывает путь».

58

WW

Из комментариев:

Demivi:с одной стороны чего? – подумала али-

са. – с другой стороны чего? – Гриба, – ответила Гу-

сеница, словно услышав вопрос, и исчезла из виду.

с минуту алиса задумчиво смотрела на гриб, пытаясь

определить, где у него одна сторона, а где – другая; гриб

был круглый, и это совсем сбило ее с толку. Наконец, она

решилась: обхватила гриб руками и отломила с каждой

стороны по кусочку.

avl2000:очень интересно. Пока читал, в голове уже

настолько бредовая цепь ассоциаций промелькнула, что

даже страшно. а ведь про морковку и человечество, прав-

да, всё так. Еще точно знаю, чтобы лошадь не пугалась и

не отвлекалось на боковые движения, ей на глаза одева-

ют кожаные или тряпичный накладки. Так вот, в последнее

время человечество всё сильнее пытаются затащить в 3Д

и интернет, хотя нет там ни солнца, ни травы под ногами.

а ведь лет 40-60 назад мечтали о других планетах. И как-

то внезапно это остановилось. И развитие пошло по со-

вершенно другому сценарию... вот только кто сценарист

этого кино? Тут и используется система подмены понятий

«реального» на «искусственный».

обратил внимание на форму ворот или «портов». Бо-

лее ранние картины изображают их (да и к постройкам это

тоже относится) с округлым сводом. Хотя, видимо, про-

ще было бы сделать просто прямоугольный проем и всё.

Но, возможно, с точки зрения строительства я ошибаюсь.

Еще интересный момент насчет ворот между мирами опи-

сан и в сказках и в легендах. вероятнее всего, в давние

времена такие ворота использовались часто, но с разви-

тием человечества стало много любопытных. И проход к

этим порталам был сильно ограничен, и это отражено в

сказках в виде множества испытаний для главных героев.

огонь, вода, медные (!!!) трубы и еще много чего. Порта-

лы, судя по всем,у располагались либо в глубоких пеще-

рах, либо где-то под водой. И, судя по всему, служили для

59

WW

разных целей.

Ратибор:Дуализм лучше наверно признать следст-

вием вселенского закона движения. Процесс, который

никогда не должен остановиться, – гарантия существова-

ния вселенной. а лучше всего это свойство выражается

в борьбе и единстве противоположностей. Притягивание

и отталкивание, тепло и холод, катод и анод, мужское и

женское. Так этот закон наиболее заметен, но существу-

ют и более сложные системы, где противоположностей,

толкающих мир, больше двух. вспомним триединого бога

или ароматные кварки, или связку президент-народ-пар-

ламент.

ДВА В ОДнОМ

когда вы читаете эти строки, вы просто на них смотри-

те – глаза служат сканером, фиксируют разницу между

тонами, цветом, конфигурацией пятен и передают уже

«цифровую» информацию в мозг. При этом при желании

вы можете даже включить процесс онлайн-озвучки, и тог-

да в голове знакомым голосом будет звучать ваше чте-

62

ние. а можете и обойтись без этого, если не станете на

WW

это обращать взор внимания. Тогда мыслительный про-

цесс будет проходить в фоновом режиме. Запоминание

текста, запись на «твердый диск», будет проходить толь-

ко в том случае, когда вы будете его понимать, анали-

зировать, и голос в вашей голове не будет посторонним

шумом, как какая-то привязавшаяся мусорная мелодия.

То есть – информацию вы должны распознать, поместить

в «сознание» (со-знание – какое точное русское словеч-

ко!), и в этом виртуальном пространстве она будет об-

итать в виде устойчивых чувственных образов и слове-

сных понятий, пока вы не захотите ее оттуда извлечь.

вы вольны отдать команду на запись и чтение. всё это

в комплексе c моральными предпочтениями представля-