Unknown - Arhivarius Arhivarius. Voyna mirov. Tom 2

управления людьми применяют пару carrot-and-stick.

Морковку подвешивают перед мордой осла, он к ней

вожделенно тянется и тянет телегу. Ну а для того чтобы

он тащил ее быстрее и в нужном направлении – нужна

49

WW

палка. И не факт, что осёл, когда-нибудь вообще получит

морковку вкусную за свой труд, поскольку овощ этот яв-

ляется многоразовым средством производства, его вир-

туальным инструментом. а если и получит, то это будет

зависеть явно не от усилий осла и его способностей, а от

каких-то непрогнозируемых причин. Если бы осла научи-

ли логике, он бы объяснил эту зависимость трансценден-

тностью и нелинейностью.

На этом простом примере хорошо видно, что дуализм

морковки и палки – это не совсем дуализм, а его другой

аспект. Палка и плеть – реальные понятия, а морковка –

метафизическое. с одной стороны – вот явное зло, прину-

ждение, с другой – даже не добро или отсутствие добра, а

только его обозначение. Морковка существует, но не для

всех. Но при всём том, связка – виртуальная морковка

плюс палка – одно целое. Монизм, типа. осёл «думает»,

что добро себя проявляет в виде моркови, а зло в виде

палки, но почему добро всегда ускользает, а зло реально

– понять не может, как ни пытается. Не слишком туман-

ным получился намек?

Любое событие или физическое явление, проявленное

50

в нашем мире, можно рассматривать с двух принципиаль-

WW

но разных точек зрения. Первая – это непосредственно на-

ходиться в точке, где происходит событие, быть его участ-

ником. вторая – быть наблюдателем. Других точек зрения

не бывает или они из другой геометрии пространства, где

действуют иные законы. а раз их две, то мы вправе ожи-

дать разные проявления одного и того же события в одно

время. То есть – для внутреннего и стороннего наблюдате-

лей одно и то же явление различно.

в социологии и психологии, рассматривая интертипные

отношения, дуализм подобен кабалистике в ее худшем вы-

ражении – шарлатанстве. Это несколько компенсируется

исследованиями медицинских психологов, где изучение

психической двойственности основано на практике

• в западной философии дуализм пытается объяснить

взаимодействие материального и духовного, объектив-

ного и субъективного. в восточной – его отображением

служит символ «инь-ян».

• в логике – это категориальные пары.

• в математике – это существование прямых и обратных

теорем.

• в физике – полярность; интенсивные и экстенсивные ве-

личины; колебательные процессы, двойственная при-

рода частиц – корпускулярно-волновой дуализм и т.д.

• в химии «двойственность» – сопряженные реакции и

т.п., да и вообще, когда-то дуализм был единственной

строгой научной теорией, одной из наиболее ранних,

описывающей причину образования химических соеди-

нений и объясняющей их свойства.

• в биологии примером двойственности является кодиро-

вание генетической информации, структура и функция.

• Двоедушие (как полиморфное психическое расстрой-

ство), с одной стороны, – объект медицинского иссле-

дования, с другой – аналог «двуличия» – лживость,

фальшь, ханжество, фарисейство и т.д…

Дуализм – одно из общих свойств материи, фунда-

ментальных, объединяющих все ее аспекты, проявлен-

ные в универсуме. Действительность именно такова, что

51

WW

позволяет себя описывать только дуальными методами.

как это ни покажется странным, при явном интересе че-

ловечества к этому понятию, «двойственность» не стала

предметом отдельного, самостоятельного, исследования,

типа «всеобщей теории двойственности», учитывающей

и систематизирующей весь комплекс видимых и ощуща-

емых проблем. Трудность ее описания – в многоликости

и изменчивости, в нелинейности. в ускользающей двой-

ственности. И если когда-нибудь в будущем можно будет

говорить о научном прорыве в познании мира – то это бу-

дет вТД.

Янус. Бог дверей

Значение его в современном мире принижено тем, что

для большинства людей «Янус» – ассоциация с неискрен-

ностью и лицемерием, что совершенно неоправданно –

это будет показано ниже.

52

Янус (имя происходит от janus – «крытый проход

WW

(портал)» или janua – «дверь») – один из древнейших