Ватсьяяна Малланага - Камасутра

женщина, гордящаяся своими умениями в искусствах;

женщина, обеспокоенная глупостью мужа;

женщина, отданная в детстве за богача и не любящая его, которая желает встретить мужчину по своему вкусу;

женщина, которой муж беспричинно пренебрегает;

женщина, которую отвергают женщины ее круга;

женщина, чей муж постоянно странствует;

жена ювелира;

ревнивица; распутная женщина;

бесплодная женщина;

ленивица;

трусливая и малодушная женщина;

горбунья;

карлица;

уродливая или изуродованная женщина;

развязная женщина;

дурно пахнущая женщина;

больная женщина;

старуха.

Вот стихи: «Желание, что рождено природой и усилено искусством любви и которое управляется рассудком и мудростью, безопасно и непреходяще. Умный мужчина, зная свои умения и узнав мысли женщин, устраняет причины их отвращения и достигает успеха».

Древние учат, что если мужчина хочет добиться девы, то не прибегает к помощи посредницы; если же он добивается замужней женщины, то большего успеха он добьется, действуя через посредницу. Ватсьяяна опровергает: при любой возможности мужчина пусть действует сам, прибегая к помощи посредницы только при больших затруднениях. Говорят, что если женщина робка и боится нарушить обет верности, то следует призвать на помощь посредницу, с другими женщинами действовать самому; но все это просто разговоры.

Мужчина, если он решил действовать самостоятельно, пусть завяжет знакомство с желанной женщиной. Вот способы:

Пусть мужчина устроит так, чтобы постоянно попадаться на глаза женщине, естественным или подстроенным образом. Когда они видятся в жилище друг у друга – это естественная встреча; когда они видятся в жилище друга, или равного, или советника, или врача, или на каком-либо празднестве, или похоронах, или вечеринке – это подстроенная встреча.

При встрече мужчина многозначительно смотрит на желанную женщину, давая ей понять свои чувства; подает сигналы своего расположения – разглаживает усы, щелкает ногтями, позвякивает украшениями, прикусывает нижнюю губу. Когда желанная взглянет на мужчину, пусть он заговорит с друзьями о ней и других женщинах, как бы показывая ей широту своих взглядов и любовь к утехам. Сидя рядом с другой женщиной, мужчина зевает, ерзает, хмурит брови, говорит очень медленно, показывая, что она ему безразлична и что он изнывает от скуки.

Беседу же он ведет двусмысленную: говорит о детях или ком-то, имеющем отношение к незнакомой персоне, но на самом деле подразумевает возлюбленную. В этом разговоре он выказывает свою любовь к ней, но так, чтобы казалось, будто речь идет о постороннем человеке. Ногтями, или стилом он оставляет на земле знаки для любимой; пусть поцелует ребенка, когда она будет рядом, и протянет ему на языке жевательную смесь из бетеля, и ласково потреплет его по подбородку. Все это должно делать в нужное время и в нужном месте.

Пусть мужчина приласкает ребенка, сидящего на коленях у желанной, даст ему игрушку, жвачку из бетеля, обнимет его и потреплет по подбородку. Следует завести с женщиной разговор о ребенке, и так постепенно начать сближение, и пусть мужчина покажет себя приятным собеседником. Знакомство послужит тому, чтобы стать в ее доме частым гостем, приходя с визитами; тогда мужчина говорит о любви, когда хозяйка дома вышла из одной с ним комнаты, но может слышать его слова. Он знакомит любимую со своей женой, и пусть они станут подругами и часто уединяются вдвоем. Чтобы чаще видеться, пусть у обеих семей будет один и тот же кузнец, ювелир, корзинщик, красильщик, водонос. Благодаря общим делам он может открыто видеться с любимой, и дела не должны прекращаться, и так постоянно поддерживается связь между ними. Мужчина убеждает желанную в том, что выполнит любую ее прихоть и поможет в любом ее деле; пусть она обращается к нему за любой помощью – он даст ей денег, или посвятит в тайны какого-либо искусства, или выполнит любое ее желание, ибо все это в его силах и власти. Он ведет с ней споры на людях, пусть они обсуждают слова и поступки других людей, драгоценности, каменья, прочее. Пусть он заговорит о вещах, которые ей незнакомы, а если она начнет спорить, то не перечит ей, а, напротив, подчеркивает свое согласие с ее словами.