Ватсьяяна Малланага - Камасутра

Вот стихи: «Жена, будь она знатного рода, или вдова, которая вышла замуж девственницей, или конкубина, должна вести затворническую жизнь во благо мужа и делать все для его благополучия. Женщина, следующая этим наставлениям, умножает Дхарму, и Артху, и Каму, достигает высокого положения и приобретает супруга, не желающего других жен».

Вдова [6] Речь идет о вдовах, которые остались девственницами в первом браке. Такое случается, когда девочку отдают замуж в маленьком возрасте и ее муж умирает или гибнет до того, как разделит с ней ложе. Сексуальная жизнь в браке допускается только после первой менструации, и иногда девочка успевает побыть замужем несколько лет, но остается девственницей. , что живет в бедности или не может подавить вожделение и отдает себя мужчине, зовется вновь вышедшей замуж.

Последователи Бабхравьи учат, что не следует выходить замуж за мужчину, которого ей придется оставить из-за его дурного характера или из-за того, что он лишен достоинства мужчины, и ей снова нужно будет искать мужа. Гонардийя указывает: замужество вдовы – это ее желание счастья, и это счастье достигается достоинствами ее супруга, склонного к наслаждению, и прежде всего следует убедиться, что выбор сделан верно. Ватсьяяна возражает: вдова может стать супругой любого по своему желанию, если она думает, что мужчина ей подходит.

В супружестве вдова получает от супруга средства на устройство вечеринок с возлияниями, пикников с родичами, на подарки друзьям; она может расходовать свои средства, если пожелает. Она носит одежды, украшенные согласно обычаям семьи мужа или своей семьи. Что до подношений, выражающих приязнь между ней и мужем, то установлений нет. Если она покидает мужа и живет одна, вдова возвращает все подарки, которые он ей сделал, исключая взаимные подарки. Если же муж изгоняет ее, то она не возвращает ничего.

После свадьбы вдова живет в доме мужа как старшая родственница, но привечает других женщин дома со всей почтительностью, слуг – с великодушием, друзей – с приязнью и веселым настроением. Пусть она докажет, что знакома с шестьюдесятью четырьмя искусствами жены лучше других женщин в доме; в ссорах же она не укоряет мужа, но угождает ему во всем, в том числе применяя шестидесятичетырехчастное искусство. Она с любовью относится к другим женам своего супруга, дарит подарки их детям, воспитывает и опекает их, изготавливает безделушки, игрушки и украшения. Она более доверяет друзьям и слугам мужа, чем другим женам; наконец, она вольна участвовать в вечеринках, пикниках, посещать ярмарки и празднества, участвовать в играх и развлечениях.

Так ведет себя вдова, вышедшая замуж девственницей.

Женщина, не любимая мужем и притесняемая другими женами, пусть ищет поддержку у любимой супруги, которая угождает ему более остальных и учит ее всем искусствам, в которых сведуща. Она становится нянькой для детей мужа и старается привлечь его друзей на свою сторону, открывая им свою преданность ему. В священных церемониях она играет главную роль, так же и в соблюдении постов и обрядов; ей не следует заноситься. Когда супруг возлежит на своем ложе, она может быть рядом с ним, только если ему это приятно; она никогда не укоряет мужа и никогда не выказывает несговорчивости. Если ее супругу случится повздорить с другой женой, она добивается примирения между ними. Если супруг хочет тайно увидеться с женщиной, она устраивает встречу. Она знает обо всех слабостях и дурных сторонах своего супруга, но всегда хранит их в тайне и всегда ведет себя так, чтобы он видел в ней добрую и преданную жену.

Так живет несчастливая жена.

О чужих женах должно быть сказано, что мужчина может ходить к ним, но пусть он знает, что это допустимо только в особых случаях и не для утоления плотских желаний. Пусть мужчина сначала выяснит, приветливы ли они, достойны ли сближения, склонны ли принять его и безопасна ли связь с ними. Мужчина может сблизиться с чужой женой, чтобы спасти себе жизнь, если заметил, что сохнет по женщине и от несчастной любви заболевает. Вот десять стадий неразделенной любви: