Unknown - o 0424287a7cd27205

мы прошли, чтобы добраться до этой космополитической стадии!

Возможно, вы сами находитесь на переходном этапе от эгоцентрической и

этноцентрической к космополитической перспективе, и поэтому вы легко поймете, что все

люди должны иметь равные условия и равные возможности при приеме на работу, независимо от расы, пола или веры. С этой позицией универсального плюрализма вы

действительно являетесь мультикультурным и постконвенциональным человеком.

Проблема в том, что большинство людей не разделяет ваш космополитизм. Они все еще

находятся на эгоцентрической или этноцентрической стадии. Поэтому вы будете считать

всех людей равными и свободными, но они абсолютно не будут отвечать вам на это той

же самой любезностью.

Так что обычно во взглядах мультикультурлистов очень много странных

противоречий. Для начала, они утверждают, что не имеют отношения к элите или что они

антиэлитарны. Но способность достичь постконвенционального или космополитического

уровня очень редка, а следовательно, очень элитарна. Одно социологическое

исследование показало, что только 4 процента населения Америки на самом деле

достигают этой высокой стадии развития. Так что мультикультурализм — очень

элитарная позиция, которая утверждает, что она не является элитарной. Другими словами, она начинает лгать по поводу своих собственных свойств, и это приводит к некоторым

очень неприятным последствиям.

В: Например?

КУ: Мультикультурализм действительно основан на очень благородной идее равного

и справедливого отношения ко всем людям. Но достижение такой степени развития

сознания является очень редким феноменом. Оставляется без внимания сам процесс

развития, который позволяет человеку достичь позиции универсального плюрализма. А

затем результаты такого развития распространяются на людей, которые самостоятельно

еще не достигли этого уровня и которые поэтому очень хотят приобщиться к вашей

прекрасной универсальной и плюралистической позиции, но способны вытирать о вас

ноги на всем пути к ней.

Поэтому мультикультуралисты несколько смущенно утверждают, что мы должны

рассматривать всех людей и все культурные движения как полностью равные, так как ни

одна позиция не лучше другой. Но тогда как они смогут объяснить, почему нужно

132

избегать быть похожими на нацистов или ку-клукс-клановцев?

Ответ, конечно, в том, что не каждая позиция в действительности одинакова и

равноценна. Космополитизм лучше этноцентризма, а он лучше эгоцентризма, потому что

каждое следующее измерение обладает большей глубиной. Нацисты и ку-клукс-клан —

этноцентрические движения, основанные на специфической мифологии превосходства

расы, и с космополитической позиции мы понимаем, что они имеют примитивное

мировоззрение.

Но типичный мультикультуралист не может позволить себе сделать такой вывод, потому что он будет отрицать какое-то различие между всеми моральными позициями —

все позиции равны, осуждение не разрешается!

И конечно они становятся совершенно нетерпимыми по отношению к тем, кто с ними

не соглашается. Они знают, что занимают очень благородную позицию, и отчасти это

действительно так, но поскольку они не понимают, как они до нее добрались, они просто

пытаются насильно протолкнуть свои взгляды в сознание других людей. Все люди равны!

Никакая моральная позиция не лучше другой! И, таким образом, мы начинаем при

помощи порочной нетерпимости бороться во имя терпимости, при помощи цензуры

выступать в защиту сострадания. Полиция мысли, утверждающая, что она знает лучше, и

бессмысленная политкорректность становятся оружием людей, принадлежащих к элите и

пытающихся объявить вне закона каждого, кто считает себя элитой. Это было бы забавно, но, на самом деле, это очень печально.

В: Значит, такое поведение связано с патологией этой стадии?

КУ: Да, я думаю, что это так. Как только вы приходите к космополитическим

взглядам, как только вы начинаете тщательно исследовать свою собственную культуру и

получаете возможность дистанцироваться от ее социоцентрических или этноцентрических

предубеждений, когда вы делаете это, тогда кем вы становитесь? Кто вы без всех этих

старых и удобных ролей? Как вы можете представить свою собственную личность? Чего

вы хотите от жизни? Кем вы хотите быть? Кто вы такой? Эриксон назвал это состояние