Umberto Eco - Lost structure

семантического анализа. От классического и достойного всяческого уважения опыта Проппа и его

обобщения Леви-Стросом исследователи школ Барта и Греймаса перешли к планомерному

научному изучению семиологии сюжета. Эта касается не только письменного повествования, но и

устного рассказа, а также интриги фильмов, комиксов и т. п.32 Первоначальное мнение, спра-

31 J.A. Katze J.A.Fodor, "The Structure of Semantic Theory" в The Structure of Language, 1964, где см изложение

Тодорова, который руководствуется также положениями очерка Les anomalies sémantiques (в "Langages", цит.) касающимися поэтики и риторики.

32 Эту тему следует начинать с W. Ja Propp, Morfologia della fiaba, Torino, 1966, a затем см исследования

Greimas in Semantique structurale, цит. См. также работы С. Metz о крупной синтагматике фильма (см. Le cinema langue ou langage ?, цит. ранее, и La grande syntagmatique du film narratif в "Communications", 8, 1966) В связи с художественной прозой см. С. Bremond, Le message narratif в "Communications", 4, и La logique des possibles narratifs в "Communications", 8 том же номере нашу работу James Bond une combinatorie narrative и

работу Греймаса о мифе, в наст время опубл. in Modelli semiologici, цит., а также очерк R Barthes. Introduction à 1 analyse structurale des rents См там же работы Ж Женнетт, И. Гритти, В. Морен, Ц. Тодорова См. у Т.

Todorov, Littérature et signification, Paris, 1967 Следует назвать также блестящее прочтение Сада, предложенное Бартом в L'arbre du crime, публ. в "Tel Quel", 28, 1967 Вся группа "Tel Quel" во главе с

Филиппом Соллером особенное внимание уделяют изучению повествовательных структур, впрочем, здесь

перед нами скорее критика под влиянием настроения, чем строгий формальный анализ текстов

www.koob.ru

403

ведливое во многих отношениях, согласно которому такому исследованию поддаются только

самые простые одномерные фабулы типа сказок и фольклора, судя по всему уже меняется

благодаря трудам тех, кто, как Тодоров, работает над "Декамероном" и Лакло, как Росси над

Д'Аннунцио, как Фаббри над "Пиноккьо" и т. д. 33.

Естественно, пока еще наиболее достоверны результаты работ над традиционным этнологическим

наследием (мифы, легенды, сказки) 34, и над детективами, которые подчинены принципу интриги

35. И здесь также решающий вклад принадлежит славянским школам, включающим как старых

русских формалистов, так и новых семиотиков 36.

33 См. A Rossi, статья, приведенная в "Paragone", 212

34 В связи с изучением мифов и фольклора, кроме Леви-Строса, стоит вспомнить работы американской школы

структуралистского толка См прежде всего "Communications", N 8, затем P. Maranda, Recherches structurales en mythologie aux Etats Unis в "Informations sur les sciences sociales", VI, 5, с библиографией из 86

наименований Среди этих ученых следует назвать, в частности, Айана Дандеса, который в своих работах по

индийскому и африканскому фольклору обращается к методам Проппа См по этому поводу С. Bremond, Postérité américaine de Propp в "Communications", 9, 1968

35 J. Sceglov, Per la costruzione di un modello strutturale delle novelle di Sherlock Holmes, in "Marcatre", 8/10 Тот

же автор Il caso Bond, Milano, 1965 Работы Ю. Лотмана о понятии начала и конца в литературе (Тезисы

докладов во Второй летней школе по вторичным моделирующим системам, Тарту, 1966) И Ревзин и

О.Карпинская Семиотический анализ ранних пьес Ионеско , где все драматические приемы Ионеско сводятся

к парадоксальному использованию семиотических моделей И.Ревзин, Семиология детектива в "Программе и

тезисах докладов в летней школе по вторичным моделирующим системам", Тарту, 1964

36 См. V. Sklovskij, Teoria della prosa, цит. В М Ejchenbaum, Come è stato fatto " Il cappotto " di Gogol, in "Il Corpo, 2, 1965 Очерки из Theorie de la prose, цит., и в частности, Thématique, Бориса Томашевского. См.

также о работе Бахтина Julia Kristeva, Bakhtine, le mot, le dialogue et le roman , в "Critique", apr., 1967. Еще

одна глава посвящена технике повествования в современном романе Эта глава тоже непосредственно не

связана с семиологией, но интересна своим новаторским духом См. также Warren Beach, Tecnica del romanzo novecentesco , Milano, 1948, и

404

XI. Культурные коды

Здесь имеются в виду системы поведения и ценностей, которые традиционно не рассматривались

в коммуникативном аспекте. Перечислим их:

Этикет:

Этикет: не только как система жестов, но и как система конвенций, табу, иерархий и т. п.

Системы моделирования мира:

Системы моделирования мира: под этим названием советские семиологии объединяют мифы и

легенды, теологические системы, которые создают единую картину, отражающую глобальное