Umberto Eco - Lost structure

всяком случае, не правила организации сообщений, то ли избыточных, то ли информативных в

зависимости от намерений говорящего, но структуры, информативная способность которых

уравновешивается стабильными, привычными системами ожиданий, которые никогда и ни при

каких условиях не подвергаются переоценке. И тогда архитектура — это риторика в том смысле, на который указано в A.4.II.2.

В ту же самую рубрику риторической кодификации попадут также перечисленные выше

синтаксические коды, потому что неверно, что любая пустая архитектурная форма, наделенная

чисто дифференциальным значением (пилястр или балка), может нести любую коммуникативную

нагрузку: они, эти формы, допускают передачу только такой коммуникации, к которой привыкла

западная цивилизация, усвоившая определенные представления о статике и динамике, евклидовой

геометрии, и, выглядя устойчивыми и неподверженными влияниям времени, живут по правилам

одной-единственной грамматики — грамматики строительства, и потому по праву могут быть

прописаны по ведомству науки о строительстве.

5. Архитектура: вид массовой коммуникации?

I. Риторика в архитектуре

I.1.

Если архитектура представляет собой систему риторических правил, призванную выдавать

www.koob.ru

потребителю те решения, которых он от нее ожидает, пусть слегка приправленные новизной и

неожиданностью, то чем тогда архитектура отличается от других видов массовой коммуникации?

Мысль о том, что архитектура является одной из форм массовой коммуникации, распространена

достаточно широко 22. Деятельность, обращенная к разным общественным группам с целью

удовлетворения их потребностей и с намерением убедить их жить так, а не иначе, может быть

определена как массовая коммуникация даже и в самом расхожем обыденном смысле слова без

привлечения соответствующей социологической проблематики.

I.2.

Но даже если привлечь эту самую проблематику, все равно архитектура предстанет наделенной

теми же характеристиками, что и массовая коммуникация 23 . Попробуем указать на некоторые из

них.

1) Архитектурный дискурс является побудительным, он исходит из устойчивых предпосылок, связывает их в общепринятые аргументы и побуждает к определенному типу консенсуса (я

согласен организовать свое пространство проживания так, как ты мне это советуешь сделать, потому что эти новые формы мне понятны и потому что твой пример убеждает меня, что живя так, как ты, я буду жить еще удобнее и комфортабельнее).

2) Архитектурный дискурс является психогогическим; с мягкой настойчивостью, хотя я и не отдаю

себе отчета в том, что это насилие, мне внушают, что я должен следовать указаниям архитектора, который не только разрабатывает соответствующие функции, но и навязывает их (в этом смысле

можно говорить о скрытых внушениях, эротических ассоциациях и т. п.).

22 См. G С Argan, R Assunto, В Munari, F Menna, Design e mass media, in "Op Cit.", n 2, Architettura e cultura di massa, in "Op Cit. ", n 3, Filiberto Menna, Design, comunicazione estetica e mass media, in "Edilizia moderna", n 85

23 Недавнее и наиболее полное исследование на эту тему Renato De Fusco, L'architettura come mass-medium, Bari, 1967

236

3) Архитектурный дискурс не требует углубленной сосредоточенности, потребляясь так, как

обычно потребляются фильмы, телевизионные программы, комиксы и детективы (так, как никогда

не потребляется искусство в собственном смысле слова, которое предполагает поглощенность, напряженное внимание, благоговение перед произведением, без которого нет понимания, уважения к авторскому замыслу) 24

4) Архитектурное сообщение может получать чуждые ему значения, при этом получатель не

отдает себе отчета в совершившейся подмене. Тот, кто видит в Венере Милосской возбуждающий

эротический объект, понимает, что подменяет ее исходную эстетическую функцию, но тот, кто

пользуется венецианским дворцом дожей как укрытием от дождя или размещает солдат в

заброшенной церкви, не осознает свершенной им подмены.

5) И в этом смысле архитектурное сообщение предполагает как максимум принуждения (ты

должен жить так), так и максимум безответственности (ты можешь использовать это

сооружение, как тебе вздумается).

6) Архитектура подвержена быстрому старению и меняет свои значения; чтобы это заметить, не

надо быть филологом, иная судьба у поэзии и живописи, а вот с модами и шлягерами происходит