Юсуф Кардави - Дозволенное и запрещенное в Исламе

которые могли бы поддерживать достойную жизнь общества, а также укреплять и обогащать

государство. Другие специальности и профессии не только разрешены исламским шариатом, но и

являются обязанностью (фардуль-кифая) для мусульман. Это означает, что исламское общество

должно обеспечить себя всеми специалистами, необходимыми для своего достойного

существования. Если в ряде важнейших отраслей науки и промышленности недостает

квалифицированных кадров, вина ложится целиком на всю мусульманскую общину, в частности

на ее руководителей.

Имам аль-Газали отмечает: "К фардуль-кифая относятся все знания, необходимые для

жизнедеятельности общества. Например, медицина необходима для поддержания здоровья

человека, а арифметика - для расчетов, распределения наследства и многого другого. Если всеми

этими знаниями обладает часть членов общества, то с остальной части снимается обязательство

заниматься этими работами. И не удивительно, что мы говорим: медицина и арифметика являются

фардуль-кифая, так же как основные ремесла и специальности типа земледелия, текстильной

промышленности и политики, так же как портные и медработники. Если в обществе отсутствует

медработники, это приведет к его гибели. Тот, кто посылает болезнь, посылает излечение и учит,

как с ней бороться. Недопустимо обрекать себя на погибель"1.

1. Аль-Газали, "Воскрешение наук о вере", т. 1, с.37.

В Коране упоминается много сфер деятельности, которые являются благом, щедротами Аллаха. В

отношении Дауда (Мир ему) Всевышний Аллах говорит:

"Мы сделали железо для него ковким [и повелели] «Выкуй кольчуги во весь рост и

соблюдай меру в звеньях [кольчуг]" (Коран, 34:10-11). "Мы научили [Дауда]

изготовлять кольчуги, чтобы они предохраняли вас в ваших сражениях. А разве вы

благодарны [за это]?" (Коран, 21:80).

Он говорит о пророке Сулеймане (Мир ему) следующее:

«Мы заставили для него течь родники расплавленной меди. И часть джиннов работала

на него по повелению его Господа. А тому, кто из них ослушается Нашего повеления, Мы

дадим вкусить наказание огнем. Они создают для него то, что он пожелает: алтари,

изваяния, чаши, огромные, как водоемы, прочно стоящие котлы. (Мы велели) роду

Дауда: "Воздавайте [Аллаху] благодарность"» (Коран, 34:12-13).

И Он говорит о пророке Зулькарнайне (Мир ему) и строительстве им высокой плотины:

«Он ответил: "То, чем наделил меня Господь, лучше [вашей дани]. Помогите же мне

[людской] силой, чтобы я воздвиг между вами и ими преграду. Возите ко мне железные

балки" ... Когда он заполнил ими пространство между двумя склонами, он приказал:

"Раздувайте". Когда же [балки расплавились] и превратились в огонь, он распорядился:

"Несите мне расплавленную медь, я вылью ее на расплавленное железо". [С тех пор

племена Йаджудж и Маджудж] не могли ни перебраться через преграду, ни пробить в

ней брешь» (Коран, 18:95-97).

Аллах напоминает об истории с пророком Нухом (Ноем), построившим корабль, и сравнивает его

с горой, бороздящей море:

"Среди Его знамений – плывущие по морю корабли, подобные горам" (Коран, 42:32).

В Коране также говорится о таких специальностях, как охота на наземных животных, ловля

морских рыб и животных, а также о ныряльщиках, достающих жемчуг и кораллы и т.п.

Кроме этого в Коране неоднократно подчеркивается ценность железа, о котором ранее не

упоминалось ни в одной книге. После того как Аллах сказал о посланных Им Посланниках и

Священных Писаниях, Он говорит:

"...Мы ниспослали также [умение плавить] железо, в котором содержится и сильное

зло, и польза для людей..." (Коран, 57:25).

Неудивительно, что сура, содержащая этот аят, получила название "Аль-Хадид" (Железо).

Любая профессия или специальность, удовлетворяющая потребности общества или приносящая

реальную пользу, рассматривается как нужная, при условии, что человек выполняет ее так, как

этого требует вероучение Ислама. Ислам вознес некоторые профессии, которые люди считали

недостойными и унизительными, например профессию пастуха. Труд пастуха не ценился и не

почитался людьми, однако Пророк (Мир ему) сказал: "Не было послано Аллахом Пророка,

который бы не пас овец". Они спросили: "И тебя тоже, о Посланник Аллаха?", и он ответил: