Юсуф Кардави - Дозволенное и запрещенное в Исламе

исламского государства.

Выражаясь современным языком, зимми - это граждане исламского государства. С первого века

истории Ислама и по сей день мусульманские правоведы едины в том, что зимми пользуются теми

же правами и несут те же обязанности, что и мусульмане, обладая при этом полной свободой в

своем вероисповедании.

Пророк (мир ему) особо выделял обязанности мусульман по отношению к зимми , предупреждая

тех, кто нарушает их, о неминуемом наказании и гневе Аллаха. Он сказал: "Кто навредит

зимми , навредит мне, а навредивший мне вредит Аллаху"1; "Кто навредит зимми , тому я

враг, а кто ему враг ( зимми ), тот станет врагом в день Воскресения"2; "Кто нарушает

договор, ущемляет права, возлагает на других больше, чем они могут выполнить, или

берет что-либо у других без их согласия, для тех я буду врагом в день Воскресения"3.

Халифы Посланника Аллаха стояли на страже прав и неприкосновенности своих сограждан

немусульман, а исламские ученые, несмотря на принадлежность к различным правовым школам,

также поддерживали эти права и неприкосновенность.

Ученый маликитской школы Шахаб ад-Дин аль-Карафи пишет: "Соглашение по зимми

накладывают на нас определенные обязанности. Они являются нашими соседями, живущими под

нашим покровительством и защитой, а также под покровительством Всевышнего, Его Посланника

(мир ему) и религии Ислама. Нарушающий эти обязательства по отношению хотя бы к одному из

этих людей, произносящий хотя бы одно обидное слово, распространяющий ложь, порочащую его

репутацию, наносящий ему оскорбление или же способствующий этому, посягает на

покровительство Аллаха, Его Посланника (мир ему) и религию Ислам"4.

А ученый захиритской школы Ибн Хазм говорит по данному поводу следующее: "Если враг

пришел, чтобы захватить зимми , то мы обязаны защитить его с оружием в руках и, если

потребуется, отдать за него свои жизни, дабы защитить того, кто находится под покровительством

Аллаха и Его Посланника (мир ему). Выдача же зимми без боя есть нарушение договора"5.

1. Передано ат-Табарани в книге "Аль-Аусат", по достоверным источникам.

2. Передано аль-Хатибом из достоверных источников.

3. Передано Абу Даудом.

4. Из книги аль-Карафи "Аль-Фурук".

5. Из книги Ибн Хазма "Маратиб аль-Иджма".

146

Дружба с немусульманами

Тема, набившая оскомину, и часто повторяемый вопрос, как необходимо проявлять добродетель,

любовь и добрые отношения к немусульманам, в то время как в Коране запрещается проявлять

любовь и дружбу по отношению к неверным: "О вы, которые уверовали! Не заводите дружбы

с иудеями и христианами: дружат они между собой. Если же кто-либо из вас дружит с

ними, то он – один из них. Воистину, не поведет Господь нечестивцев путем прямым.

Видишь ты, что те, чьи сердца нестойки в вере, спешат подружиться …" (Коран, 5:51-

52).

Ответ на этот вопрос: вышеприведенные аяты не касаются абсолютно всех иудеев, христиан или

неверных, так как такое понимание противоречило бы другим аятам и насам , которые

предписывают относиться с дружелюбием к людям, творящим добро, несмотря на их религиозную

принадлежность. То же самое относится и к аятам, в которых разрешается породниться с людьми

Писания, вступая в брак с их женщинами. Всевышний, говоря о супружестве, подчеркивает: "И

установил Он любовь и благосклонность между вами" (Коран, 30:21).А говоря о

христианах, Он сказал:

«Несомненно, убедишься ты, что больше всех дружелюбны к уверовавшим те, кто

говорит: "Воистину, христиане мы"...» (Коран, 5:82).

В первом из приведенных аятов говорится о людях, относящихся враждебно к Исламу и

мусульманам, поэтому недопустимо поддерживать с ними дружеские отношения и оказывать им

помощь, чтобы они не выведали тайны мусульман. Такие союзнические отношения навредят

мусульманской общине. Об этом Всевышний говорит далее:

"О вы, которые уверовали! Не водите дружбы тесной с кем-либо не из среды вашей. Не

преминут они вредить вам и радоваться неудачам вашим. Ненависть их – на устах у них,

а ненависть, затаенная в сердцах их, - еще сильнее. Разъяснили Мы вам аяты, если бы

только вы уразумели! Вот любите вы их, а они не любят вас!" (Коран, 3:118-119).