Юсуф Кардави - Дозволенное и запрещенное в Исламе

понятиями "ратует за справедливость"и выражением: "Не запрещает вам Аллах". Данные

слова подразумевают, что необходимо выбросить из умов людей ошибочные понятия о том, что

все иноверцы не заслуживают добродетельного и справедливого отношения, а также любви и

добрососедства. Таким образом, Аллах ясно показал, что Он в целом не запрещает добродетель по

отношению к немусульманам, но только к тем, кто не находится в состоянии войны и не проявляет

вражды к мусульманам. Это подобно тому, что Аллах сказал о ритуале саи 1, когда некоторые люди

избегали совершать этот ритуал, считая его пережитком периода джахилийи. Тогда было

ниспослано: "Кто совершает хадж к Каабе или умру, не будет проступком для него

совершить хождение (ритуал саи )... " (Коран, 2:158).Таким образом, применено выражение

" не будет проступком", чтобы устранить существующее заблуждение, поскольку ритуал

хождения является обязательным при исполнении хаджа.

1. Саи - хождение во время хаджа и умры между двумя холмами ас-Сафа и аль-Марва,

находящимися в Мекке возле Каабы.

Особенное отношение к людям Писания

Если Ислам не запрещает быть добродетельным и справедливым по отношению к представителям

других религий, а в вышеприведенных двух аятах говорится об идолопоклонниках, то

соответственно к людям Писания будет особое отношение, независимо от того, находятся они в

исламском мире или за его пределом.

Коран обращается к ним не иначе, как "О люди Писания"или "О Вы, обладатели Писания",

подчеркивая тем самым, что изначально они принадлежали к небесной религии и что они имеют с

мусульманами общий корень и родство, изначально принадлежат к единой религии, которую

проповедовали все посланные Всевышним Пророки:

«В религии предписал вам (Всевышний) то, что заповедовал Он Нуху, то, что внушили

Мы (Мухаммаду) в откровении, то, что заповедовали Мы Ибрахиму, Мусе и Исе

(,сказав): "Соблюдайте религию и не разделяйтесь"» (Коран, 42:13).

Мусульманам предписано верить во все Священные Писания и в посланников Аллаха, поскольку

без этого их вера не будет действительной.

145

«Скажите: "Веруем мы в Аллаха и в то, что ниспослано было Ибрахиму, Исмаилу,

Исхаку, Йакубу и потомкам их, в то, что даровано было Мусе и Исе и что даровано было

пророкам Господом их. Не проводим мы никакого различия между ними и предаемся

Ему"» (Коран, 2:136).

И если люди Писания прочтут Коран, то найдут в нем похвалу своим Священным Писаниям,

посланникам и пророкам.

Когда мусульмане дискутируют с людьми Писания, то они избегают того, что оставляет горечь или

способствует вражде:

«Если вступаете в спор с людьми Писания, то приводите им доводы наилучшие. И не

спорьте с теми из них, кто бесчинствует. Говорите: "Уверовали мы в то, что ниспослано

нам и что ниспослано вам. Бог наш и бог ваш – один, и предаемся мы Ему"» (Коран,

29:46).

Мы уже видели, что Ислам разрешает пищу людей Писания и забитое ими животное, а также

вступление в брак с их женщинами, что уже предполагает жизнь в любви и согласии. Об этом

Всевышний говорит:

"Дозволена вам пища людей Писания, а ваша пища дозволена им. Дозволены вам для

женитьбы женщины целомудренные из уверовавших и женщины целомудренные из

числа тех, кому до вас даровано было Писание" (Коран, 5:5).

Это относится к людям Писания в целом. Однако христиан Коран наделил особым статусом и

считает их более близкими для сердца мусульман.

«Несомненно, убедишься ты, что больше всех дружелюбны к уверовавшим те, кто

говорит: "Воистину, христиане мы". Это оттого, что есть среди них иереи и монахи, что

не высокомерны они» (Коран, 5: 82).

Немусульмане в мусульманском государстве (зимми)

Упомянутые выше предписания касаются всех людей Писания, кроме тех, что проживают под

покровительством исламского государства, поскольку последние пользуются особыми

привилегиями и называют их зимми , что означает "те, с кем заключен договор". Имеется в виду,

что Аллах, Его Посланник (мир ему), а также мусульманская община заключили с ними

соглашение о том, что они могут жить в безопасности и спокойствии под покровительством