Юсуф Кардави - Дозволенное и запрещенное в Исламе

случаев, когда у вас на это есть право" (Коран, 6:151).

Согласно Корану, такое право имеет место в трех видах преступления:

1. Насильственное убийство. Если такое убийство доказано, то требуется возмездие - жизнь за

жизнь. Расплата за зло адекватна этому злу, а начавший зло является насильником. Как отмечено

в Коране, "для вас в возмездии – основы жизни" (Коран, 2:179).

2. Публичное совершение прелюбодейства, при условии, что четыре доверенных человека

засвидетельствовали сам половой акт, а совершивший прелюбодеяние находится или находился в

законном браке. Признание прелюбодея, повторенное перед судом четырежды, приравнивается к

показаниям четырех свидетелей.

3. Вероотступничество от Ислама после добровольного принятия его с публичным объявлением об

этом, дабы бросить вызов исламской общине. Ислам не принуждает кого-либо принимать его, но

не допускает игры с религией, как иудеи, сказавшие: "Веруйте в начале дня в то, что

ниспослано верующим, и отрекайтесь в конце дня. Быть может, они [иудеи] вернутся [к

нашей вере]" (Коран, 3:72).

Пророк (Мир ему) допустил смертный приговор при совершении трех преступлений, сказав:

"Недопустимо лишать жизни мусульман, кроме как в трех случаях: жизнь за жизнь,

прелюбодейство сайиба 2, тех, кто бросает свою религию и покидает свою общину"1.

1. Передано аль-Бухари и Муслимом.

2. Сайиб – мужчина или женщина, состоящие или состоявшие в браке.

В любом из этих случаев приговор может выносить только имеющий на то властные полномочия,

отдельным же людям недопустимо вершить закон, став судьями и исполнителями приговора,

поскольку это может привести к хаосу и беспорядкам. Однако допускается для близких убитого

самим привести приговор в исполнение в присутствии властных структур, чтобы таким образом

облегчить их сердца и погасить в них гнев мести. Это соответствует словам Всевышнего:

"Если же кто-либо убит без права на то, Мы предоставляем его правопреемнику полную

власть [над убийцей], но пусть он не выходит за рамки дозволенного [в отмщении].

Воистину, ему оказана помощь [Аллахом]" (Коран, 17:33).

141

Самоубийство

Самоубийство – это то же, что и совершение убийства в отношении других. Лишение себя жизни

независимо от примененного для этого способа является убийством, которое запретил Аллах.

Жизнь человека не принадлежит ему, поскольку он не создавал себя и даже не создал ни одного

из своих органов и ни одной из своих клеток; его жизнь - это своего рода доверие, оказанное ему

Аллахом. Человеку никто не может позволить сократить свою жизнь, не говоря уже о причинении

ей вреда или ее уничтожении. Аллах сказал:

"И не убивайте самих себя. Воистину Аллах милостив к вам" (Коран, 4:29).

Исламское учение требует от мусульманина проявлять решительность в преодолении трудностей.

Ему непозволительно бежать от жизни, когда трагедия обрушивается на него или же терпят

крушение его надежды. Верующий создан для борьбы, а не для отсидки; для битв, а не для

побега. Его вера и моральный дух не позволяют ему убегать от жизненных проблем, поскольку он

обладает оружием, которое никогда не подводит, и снаряжением, которое никогда не иссякает.

Оружие - это его непоколебимая вера, а снаряжение - это твердость его морального духа.

Пророк (Мир ему) предостерегал о том, что всякий, кто совершит такое отвратительное

преступление, как самоубийство, будет лишен милости Аллаха в раю и заслужит гнев Аллаха в

аду. Пророк (Мир ему) говорил: "В то время, когда вас еще не было, был ранен человек. Он

не выдержал и ножом разрезал себе запястье, в результате чего от потери крови

наступила смерть. По поводу этого Аллах сказал: "Мой раб поспешил расстаться со

своей жизнью, тем самым лишив себя рая"1.

Если человек лишается рая за то, что не выдержал боли от своих ран и наложил на себя руки, то

что говорить о тех, кто лишает себя жизни из-за убытка, понесенного от сделки, проваленного

экзамена или оттого что отвергнут девушкой?!

Пусть слабые люди обратятся к следующему хадису : "Тот, кто покончит с жизнью,

бросившись со скалы, тот окажется в огне ада и будет прибывать там вечно. Тот же, кто

убьет себя, приняв яд, тот вечно будет держать яд в своей руке, принимая его в огне