Юсуф Кардави - Дозволенное и запрещенное в Исламе

более трех дней. Аль-Бухари сообщил, что Зайнаб бинт Абу Саляма рассказала со слов Умм

Хабибы (жены Пророка), когда у нее умер отец Абу Суфьян Ибн Харб, а также со слов Зайнаб

бинт Джахш, у которой умер брат, что каждая из них при этом использовала благовония, говоря:

"Клянусь Аллахом, у меня нет потребности в благовониях, но я слышала, как Посланник Аллаха

(Мир ему) сказал: "Не разрешено женщине, верующей в Аллаха и Судный День,

находиться в трауре по умершему более трех ночей, кроме как по мужу четыре месяца и

десять дней"1.

109

Период траура по умершему мужу обязателен и не должен нарушаться. Однажды женщина

пришла к Пророку (Мир ему) и сказала: "Муж моей дочери умер, и она жалуется на глаза. Можно

ли ей использовать сурьму?" Пророк (Мир ему) дважды или трижды повторил: "Нет!"2.

1. В книге "Похороны" из "Сахих" аль-Бухари.

2. В книге "Развод" из "Сахих" аль-Бухари. Рассказ передан Умм Хабибой, рассказ Зайнаб

подобен ее рассказу.

Это значит, что украшение или прихорашивание в течение предписанного периода идда

запрещено. Выражение скорби понятно и естественно, поэтому можно скорбеть, не демонстрируя

этого или оплакивать человека без выкриков. После смерти Халида Ибн Валида Умар слышал, как

плакали некоторые женщины. Присутствующие хотели их остановить, но Умар сказал: "Пусть

плачут по Абу Сулейману (кунья Халида), покуда они не посыпают голову землей и не ревут".

2. ДЕЛОВЫЕ ВЗАИМООТНОШЕНИЯ

Всевышний Аллах создал людей в равной степени зависимыми друг от друга. Нет человека,

который бы мог обладать всем тем, что ему необходимо. Один человек имеет излишки того, что

нужно другим, у других есть то, что нужно ему. Аллах сделал так, чтобы люди занимались

выгодным для себя взаимообменом товаров и вещей посредством покупки и продаж. Все это

необходимо для поддержания производства и процветания жизни.

Различные виды сделок и обменов товара были распространены у арабов на заре миссии Пророка,

который одобрил и утвердил законность тех из них, что соответствовали принципам шариата, и

осудил, запретив, то, что не соответствовало этим принципам. Запреты коснулись тех дел, что

ведут к греху, гарар1, эксплуатации, попранию прав одной из сторон сделки и тому подобному.

1. Гарар - неоправданный или чрезмерный риск, возникающий из-за случайного или

умышленного искажения сути или даже формы контракта.

Недопустимо продавать запретные товары

Любая деятельность, ведущая к греху или преследующая греховную выгоду, пресекается

Исламом. Это касается любых торговых сделок, например со свининой, алкоголем и другими

запретными пищевыми продуктами, а также такими предметами, как идолы, кресты, статуи и тому

подобные. Разрешение торговать данными видами товаров предполагает распространение

греховной продукции, что недопустимо и запретно. Поэтому Пророк (Мир ему) сказал :

"Воистину, Аллах и Его Посланник запретили продажу опьяняющих напитков,

мертвечины, свинины и идолов"1, а также: "Воистину, что касается того, что запретил

Аллах, то Он также запрещает использовать то, что было за эти предметы оплачено

(цену)"2.

1. Передано аль-Бухари и Муслимом.

2. Передано Ахмадом и Абу Даудом.

Сделки – гарар

В любой торговой сделке имеются свои недочеты, будь то по причине отсутствия полной

информации о товаре, или осуществление сделки при отсутствии товара (например, продажа не

выловленной рыбы), или ущемление интереса одного из партнеров. Поэтому Пророк (Мир ему)

запретил подобного рода сделки.

Такие запретные сделки, как продажа будущего потомства от быка, или еще не рожденного

верблюжонка, или непойманной птицы и рыбы, в шариате называются – гарар3 (отсутствие

определенности товара на момент заключения сделки).

3. Об этом можно прочесть в сборнике "Сахих аль-Муслим".

Во время Пророка (Мир ему) люди заключали между собой сделки на продажу и покупку еще не

поспевшего урожая. И часто возникала ситуация, когда после заключения такой сделки в

результате непогоды погибал урожай, что порождало конфликт между покупателем и продавцом.

Поэтому Пророк (Мир ему) запретил продажу урожая до того, как он поспеет1, или должны быть

оговорены условия форс-мажорных обстоятельств. Подобным же образом он запретил продажу