Unknown: i 2acce1e45ee04eb9

Александр Жарких

ТРУДНО ВЫДУМЫВАТЬ ПРАВДУ

Маленькие сказки для больших детей

Грифон

УДК 821.161.1

ББК 84(2Рос=Рус)6-4

Ж 35

Оформление художника Е. Ефремовой

Ж арких А.В.

Ж 35

Трудно выдумывать правду. Маленькие сказки для

больших детей. - М.: Грифон, 2012. - 240 с.

ISBN 978-5-98862-093-8

Провокационность текстов в этой книге замечаешь почти сразу.

Цель автора - заставить читателя по-новому задуматься над про­

стыми понятиями: любовь и ненависть, жалость и безжалостность,

терпение и нетерпимость.

Александр Жарких написал удивительные тексты, которые почти

ничего не объединяет, кроме авторского стиля изложения и, пожа­

луй, спрятанного во всех этих текстах вопроса: «А той ли жизнью мы

все живём, которая была предначертана когда-то нам свыше?»

Постарайтесь ответить на этот вопрос сами.

УДК 821.161.1

ББК 84(2Рос=Рус)6-4

ISBN 978-5-98862-093-8

© Грифон, 2012

© А.В. Жарких, 2012

© Е. Ефремова, оформление, 2012

ОБ I____

И ПРОЗЕ

Когда я начал читать книгу, которую, надеюсь, и вы сейчас

держите в руках, то с удивлением убедился: она не похожа на

многие и многие издания нынешнего времени, сотканные из ди­

стиллированных сюжетов и текстов.

Мне посчастливилось прочесть немало книг: и классики, и

современной литературы, благо время позволяло делать это на

филфаке (очно) и в Литературном институте (тоже очно), да и

многолетний опыт рецензирования рукописей в различных из­

дательствах и Союзе писателей этому способствовал. Поэтому

уже по нескольким прочитанным страницам, даже абзацам, мне

сразу становится ясно, чего ожидать оттого или иного произве­

дения. Это касается и сюжета, и, главное, языка (если говорить

о прозе).

Я испытал приятное удивление, когда среди гор невырази­

тельной беллетристики мне вдруг захотелось не только читать,

но и перечитывать вещи, написанные Александром Жарких! Это

явно новая литература нового времени. У меня даже возникли

трудности с определением их жанровой принадлежности.

Это не детектив, не любовный роман, не фантастика и не мо­

дное сейчас фэнтези. Непонятно: рассказы ли это? Притчи? Сказ­

ки, анекдоты - или даже философские рассуждения?

Если это рассказы, то почему в большинстве из них главные

герои не имеют имени собственного? И почему в них оживают,

казалось бы, неодушевлённые предметы? ( «Телефон», «Горка»,

«Старое зеркало»).

Если это сказки, то почему они не умещаются в пределах од­

ного знакомого сказочного сюжета («Про колобка...») и не со­

средоточены в одном времени и пространстве, а имеют очевид­

ные «выбросы» в наше время («О Синей Бороде», «Голый ко­

роль»). Почему они так похожи на притчи?

3

А

Если это притчи, то почему в них столько метко подмеченных

подробностей из нашей современной жизни, делающих эти

притчи похожими на поучительные житейские истории («Жизнь

великая и прекрасная», «Слепота») или на хорошо рассказан­

ный анекдот («Бог есть!»)?

И почему тонкие лирические новеллы о любви и одиночестве

(«Собачья жизнь», «Муха осенняя», «Дерево») соседствуют с

жёсткими, почти философскими рассуждениями о смысле жиз­

ни, о лжи и правде, о жалости и нетерпимости («Преступление и

подвиг Адама и Евы», «Жалость»)?

И - удивительно! - разоблачительные политические пам­

флеты в этой книге почему-то называются «Русскими народны­