Молитва Иисусова поможет нам всегда помышлять о том, что сделал для нас Бог и Господь наш Иисус Христос. Он наш Господь, но умер ради нашего спасения позорной и мучительной смертью. И мы должны все претерпеть ради Него и, прежде всего, не жалеть себя для исполнения заповедей Его. Он, Владыка, умыл ноги Своим ученикам, и мы должны, подражая Ему, служить ближним со всем смирением и любовью. Он, и вознесшись на небеса, продолжает служить нашему спасению, слушая и исполняя наши молитвы, и мы должны служить Ему всей жизнью нашей, взяв крест самоотвержения и последуя за Ним.
Молитва Иисусова поможет нам всегда помнить о своей немощи, греховности и окаянстве — и уклоняться от греха, от всякого зла и искушения. Как же иначе мы можем просить об избавлении, если сами будем любить грех и подвергать себя бесчисленным искушениям?
Молитва Иисусова поможет нам быть милостивыми к ближним, прощать обиды, терпеть несправедливости, не осуждать никого. Ведь если просим для себя помилования, значит, и других должны миловать.
Наконец, как мы уже говорили, одним именем Сладчайшего Господа нашего Иисуса Христа, с верою призываемым, всего можно испросить у Бога! Будем же с верою призывать имя Господа Иисуса, нимало не сомневаясь. Сомневающийся по добен морской волне, ветром поднимаемой и развеваемой. Да не думает такой человек полу чить что-нибудь от Господа. Человек с двоя щимися мыслями не тверд во всех путях своих (Иак. 1, 6–8). Для верующего нет ничего невозможного. Вера в сердце человеческом есть высочайший дар Божий. Вера в Господа нашего Иисуса Христа всемощна, она способна творить чудеса. Но все дело в твердой уверенности. Сказано: Ес ли скажет и не усомнится в сердце своем, но по верит, что сбудется по словам его (Мк. 11, 23), — значит, вся сила веры в несомненности.
Кто будет просить и в сердце своем помыслит: может, получу, а может, и не получу,— тот никогда не получит; а кто будет просить с такою уверенностью, что он непременно получит,— тот и получит законно просимое. Следовательно, надо просить так, как если бы просимое мы уже видели в руках Всещедрого Бога; надо просить так, чтобы оно уже подавалось нам и мы уже получали его. Надо просить твердо, несомненно, с убеждением, что Бог даст нам просимое,— и получим. Чудная сила веры! Лишь бы сердце наше не двоилось, лишь бы не вкралось в нас сомнение. А верующему Господа нашего Иисуса Христа все возможно! Аминь.
БЕСЕДА 19
О любви
Взлую и нечистую душу не входит небесная мудрость, Христова благодать и Божия сила. Следовательно, в сердце нашем до тех пор не утвердится Божественная, спасительная сила веры и дух молитвы, пока оно не сделается к тому способным. Что же нужно со стороны молящегося для того, чтобы сердце его способно было принять в себя веру Христову и дар молитвы?
Нужно взыскать спасения, то есть прощения Богом всех грехов наших. Без такого прощения сердце наше никогда не сможет быть чистым и способным к принятию благодати Христовой. Сказано: Старайтесь иметь мир со всеми и святость, без которой никто не увидит Господа (Евр. 12, 14). Наша святость, то есть прощение грехов наших, основывается на любви и прощении нами братьев наших. Нам будет прощено тогда, когда и мы будем прощать; и напротив, нам никогда не простится, если мы не будем прощать других. Следовательно, главное условие для того, чтобы получить прощение от Бога в грехах своих и спасение, чтобы очистить сердце свое и соделать его храмом, достойным вместить в себя высочайший дар Божий — живую веру в Него,— главное условие для всего этого состоит в любви к ближним и нашей незлопамятности.
Все вышесказанное основано на словах Господа нашего Иисуса Христа, о которых мы говорили в одной из прошлых бесед, но повторим их ввиду их великой важности: И когда стоите на молитве, прощайте, если что имеете на кого, дабы и Отец ваш Небесный простил вам согрешения ваши. Если же не прощаете, то и Отец ваш Не бесный не простит вам согрешений ваших (Мк. 11, 25–26). Если ты принесешь дар твой к жертвеннику и там вспомнишь, что брат твой имеет что-нибудь против тебя, оставь там дар твой пред жертвенником, и пойди, прежде примирись с братом твоим, и тогда приди и принеси дар твой (Мф. 5, 23–24).
Имейте усердную любовь друг ко другу ,— учит нас и апостол,— потому что любовь по крывает множество грехов (1 Пет. 4, 8). Любовь не делает ближнему зла; итак, любовь есть исполнение закона (Рим. 13, 10). Любовь — одно из непостижимых свойств Божиих, и поэтому ею наша душа очищается, просвещается, расширяется и делается способной принять и вместить в себя Любовь высочайшую — Самого Бога — со всеми дарами Его благодати. А памятозлобие и вражда, напротив, произошли от диавола; ими омрачается ум, сжимается сердце и стесняется дух наш, ими мы отдаляемся от всякого добра, от всякой добродетели и лишаемся любви.
Читать дальше