Rozhnov - Gipnoz ot drievnosti do nashikh dniei [1

Есть и еще одна сторона вопроса: гипноз часто приходится защищать от легкомысленного и поверхностного отношения к нему, что в соединении с профессиональной безграмотностью может вылиться в прямое шарлатанство и повлечь за собой немалый вред как для того, на ком практикуются подобные гипнотические воздействия, так и для того, кто их проводит. Прошло почти сто лет, как выдающийся отечественный психотерапевт Ардалион Ардалионович Токарский выразил свое отношение к гипнозу как состоянию и лечебному средству, и лучше него никто не сказал, так что разумнее всего привести эти слова: «И смешно было бы думать, что гипнотизм вырос где-то сбоку, за дверьми храма науки, что это подкидыш, воспитанный невеж

7

дами. Можно только сказать, что невежды его достаточно понянчили и захватали своими руками».

А между тем сам гипноз, конечно, не только существует, но и все настойчивее предъявляет требование обратить на него самое серьезное внимание и использовать в различных сферах человеческой деятельности заложенные в нем большие возможности. Закономерен вопрос — каковы они и к чему могут быть применены?

Об этом и написана книга, которую вы держите в руках. Задача наша — провести вас через века и страны, прослеживая судьбу нашего героя — гипноза, от самых ранних встреч человечества с ним до сегодняшнего дня. Нам предстоит вместе разобраться в запутанных перипетиях его истории, во взлетах и падениях, в славе, ему достававшейся, и в гонениях, на него обрушивавшихся; проследить шаг за шагом тернистые пути, по которым шли ученые-энтузиасты, стремившиеся разгадать его тайны и неустанно экспериментировавшие с ним в тиши лабораторий и в скорбных палатах психиатрических больниц. Нам предстоит встретиться с гипнозом во время торжественных и пышных богослужений в капищах языческих богов, под стрельчатыми сводами готических соборов, при чарующих звуках органа и мелодичном колокольном звоне. Вместе с ним взойдем мы на эстрадные подмостки и увидим, как в мишурном блеске балаганного фокусника гипноз предстает перед нами откровенным пособником самой низкопробной мистики и циничного шарлатанства.

И тогда, когда мы уже будем совсем готовы окончательно разочароваться в нашем герое, в памяти всплывут неоспоримые факты того, что самогипнотизация лежит в основе многотысячелетней практики йоги, и все обаяние древнеиндийской школы волевого самовоспитания опять вознесет гипноз в наших глазах на достойную высоту.

Итак, все время вверх и вниз. От мыслеемкого павловского утверждения:«Область

гипноза есть область глубокого реального смысла и высокого научного значения» до вредных для здоровья человека, сомнительных в своей реальной сущности полушар- латанских, полумистических выдумок корыстолюбцев, хитро обманывающих простаков и легковеров. Таков гигантский размах, таков диапазон этих необъятных контрастных качелей!

Прошло сто лет с того времени, как соратник упомянутого нами И. Бернгейма профессор нансийского медицинского факультета А. Бони, много сделавший для объективизации психологических и физиологических возможностей гипноза, в жарком диспуте со своими коллегами, произнес следующие знаменательные слова: «Но что у нас общего, это — присущее нам всем сознание важности изучения гипноза; вера в будущность этих исследований; глубокое внутреннее убеждение, что этот столь осмеянный метод составляет один из наибольших успехов человеческого ума, одно из драгоценнейших его завоеваний».

И вот, оглядываясь на пройденный за век сложный, полный нелегкой борьбы путь, можно с уверенностью отметить: сделано немало, но нет сомнения — предстоит сделать еще гораздо больше, прежде чем наше знание гипноза достигнет объема, позволяющего использовать все его многогранные возможности.

Попробуем, читатель, заглянуть в этой книге и в будущее гипноза. Недалеко то время, когда в познании этого необычного явления произойдет качественный рывок. По-новому, глубже и полнее понятый, гипноз станет тонким и точным инструментом познания закономерностей душевной жизни человека, сокровенных глубин его психики. И это поможет прочному становлению и интенсивному развитию науки человековедения. Нетрудно также предсказать, что мы стоим на пороге невиданного прежде искусного и широкого приложения гипноза и связанных с ним явлений— внушения, самовнушения, взаимовну-

шения — к решению многих практических, жизненных задач людей. Каких именно? — сейчас перечислить трудно. Но вот кое-что, ясно проступившее уже сегодня.