Но, руководствуясь этой же логикой, можно и всех, кто гадает по картам, также отнести к врагам христианства, рассуждая при этом следующим образом.
Так называемые игральные или гадальные карты, имеющиеся, к сожалению, во многих домах, есть орудие общения с нечистой силой, ибо при посредстве гадания на картах (да и игры в карты) человек непременно входит в контакт с врагами Бога – демонами. Дело в том, что все четыре карточные масти подразумевают не что иное, как Крест Христов и другие, равно почитаемые у всех христиан священные предметы – инструменты страстей Христовых – копье, губку и гвозди, являвшиеся орудиями страданий и смерти Божественного Искупителя.
И ослепленные сатанинскими силами люди, гадающие на картах или перекидываясь в «дурака», позволяют себе хулить Господа, беря, к примеру, карту масти «трефы» или «крести» (то есть изображение Святого Креста ), коему поклоняется полмира. Но если «трефы» , или «крести» – это хула беснующихся безбожников на специально для этого изображаемых на картах кресты , то что же тогда означают другие масти – «пики» , «черви» и «бубны» ? Ответ прост. Карточная масть «пики» хулит евангельскую пику , то есть копье святого мученика Лонгина – римского сотника (центуриона), пронзившего распятого Христа на Голгофском кресте Иисуса Христа именно копьем , ставшим затем, под именем «Святого Копья» или «Копья судьбы» одной из величайших святынь всего Христианского мира[369]! Английский фантаст-конспиролог Тревор Равенскрофт даже написал об этой легенде исторически безграмотный[370], но зато весьма зловещий триллер «Копье Судьбы»[371], содержание которого легковерные читатели и по сей день воспринимают как полученное «из первых рук» откровение о том, как Гитлер якобы продал душу дьяволу, как он мечтал при помощи Святого копья завоевать весь мир, и что из всего этого вышло! А некоторые легковерные авторы все новых книг об «оккультной империи Гитлера» еще и переписывают целые страницы из равенскрофтовской «страшилки»! Карточная масть черви хулит евангельскую губку на трости, имеющую на изображениях сходную форму. Как предупреждал Господь, устами пророка Даниила, что воины «дали мне в пищу желчь, и в жажде моей напоили Меня уксусом (Пс. 68; 22), так и сбылось: «один из них взял губку, напоил уксусом и, наложив на трость, давал Ему пить» (Мф. 27; 48). Карточная масть бубны хулит евангельские гвозди, которыми были прибиты к Крестному древу руки и ноги Христа (в описываемую евангелистами эпоху гвозди были кованые, четырехгранные, и имели четырехугольные шляпки. Как пророчествовал Господь о Своем гвоздином пропятии , устами царя-псалмопевца Давида, что «пронзили руки Мои и ноги Мои (Пс. 22; 17), так и исполнилось: Апостол Фома, сказавший «если не увижу на руках Его ран от гвоздей, и не вложу перста моего в раны от гвоздей, и не вложу руки моей в ребра Его, не поверю (Ин. 20; 29)… Таким образом, оказывается, что карты невозможно использовать в иных целях, кроме осквернения христианских святынь на радость бесам, и становится предельно ясной роль карт в гаданиях – этих отвратительных исканий бесовских откровений. Надо ли в связи с этим доказывать, что всякий христианин, прикоснувшийся к колоде карт и не принесший на исповеди искреннего покаяния в грехах богохульства и кощунства, получает гарантированную прописку в преисподней?
Понятно, куда может завести нас подобная логика, примененная в отношении рун?
Поэтому нам представляется более полезным подойти к рассматриваемому вопросу более трезво, без гнева и пристрастия.
Что такое, собственно, руны? Содержание термина «руна», означающего буквально «письменный знак», выросло из значения слово «тайна». Таким образом, руны – это тайные знаки, нуждающиеся в истолковании». По версии основателя научной рунологии Вильгельма Гримма (одного из двух известных всему миру добрых сказочников братьев Гримм), смысл слова «руна» мог появиться и из слов «надрез», «насечка» (родственного русскому слову «рана» , то есть «порез» ). Область распространения рунических знаков в Европе огромна – с востока на запад от Волыни до Ирландского моря, с юга на север от Герцеговины до Гренландии (не говоря уже об «орхонских» рунических надписях древних тюрок в Западной Азии). Согласно утверждению Черноризца Храбра , автора предисловия к Житию Просветителей и Учителей славенских Святых Константина-Кирилла и Мефодия, у славян до алфавита-кириллицы были «черты и резы» (вероятнее всего, он имел в виду именно руны ). Рунические памятники датируются периодом, равным более чем тринадцати столетиям европейской истории.
Читать дальше