Лауренс Ричард - Экстрасенсорика — путь к исцелению других, ключ к пониманию себя.

Реинкарнация

Самая важная теория, касающаяся жизни после смерти, — вера в реинкарнацию. На первый взгляд, этой концепции придерживается исключительно восточная философия, но при более внимательном рассмотрении истории христианства обнаруживается прямо противоположное. Лишь в VI веке под дурным влиянием императора Юстиниана и императрицы Феодоры Вселенский собор отцов церкви фактически объявил теорию о реинкарнации ересью. До тех пор в нее верили определенные группы внутри церкви, включая посвященных в сан священнослужителей и епископов. Церковные доктрины стали приводить к стандартной системе приблизительно в начале III века, и этот процесс достиг кульминации в VI веке в эдикте, при составлении которого было указано исключить все упоминания о реинкарнации.

Многие не признают тот факт, что реинкарнации, как целой науке, обучали в периоды ранней церковной истории до принятия окончательного эдикта. Работы раннехристианского теолога Оригена, например, открыто указывают на веру в реинкарнацию. В своем главном труде «О началах», который был написан в III веке н. э., он утверждает следующее: «Каждая душа приходит в этот мир усиленная победами или ослабленная поражениями своей предыдущей жизни. Ее место в этом мире, как корабля, обреченного на славу или бесславие, определяется ее предыдущими заслугами и неудачами. Ее работа в этом мире определяет ее место в мире, который последует далее».

Здесь мы видим четкое описание того, что многие бы назвали кармой и реинкарнацией, написанное не индуистским Свами или буддистским монахом, но великим христианским учителем в раннюю пору развивающейся веры.

Безусловно, не требуется верить в реинкарнацию, чтобы заниматься экстрасенсорным развитием, но вполне возможно, что на какой-то стадии вы столкнетесь с этой концепцией, повстречавшись с теми, кто покинул физический уровень бытия и теперь ждет перерождения; или вы столкнетесь с этой теорией, благодаря собственным воспоминаниям о своих прошлых жизнях. На мой взгляд, личный опыт — лучший способ убедиться в истинности реинкарнации. В вашем развитии может наступить момент, когда вы, в самом деле, начнете вспоминать события, имевшие место в предыдущих воплощениях. Вам надо быть по-настоящему осторожными, определяя, что является вашим воображением, а что — подлинным воспоминанием, но иногда воспоминания могут очень четко отражать опыт, когда события прошлых жизней всплывают в памяти живо, образно и эмоционально. Эти переживания возвращаются к вам и в этой жизни, чтобы помочь завершить цикл опыта.

В большинстве случаев подобные живые воспоминания практически не случаются, но мимолетные проблески или смутные ощущения вполне возможны. Вы, вероятно, почувствуете сомнение, воспоминания ли это или просто фантазии, вызванные, к примеру, исторической литературой. В данном случае я бы не стал воспринимать подобную информацию слишком серьезно, повремените с выводами и держите ум в стороне от предрассудков, пока у вас не будет конкретных подтверждений, от которых можно будет оттолкнуться. Необязательно вспоминать прошлые жизни, чтобы поверить в реинкарнацию.

В большинстве случаев вы не будете абсолютно уверены в воспоминаниях о своей прошлой жизни. Это скорее будет дело чувства, чем точного знания, и это еще одна причина, по которой вы не должны свободно обсуждать свои догадки с другими. Если они поверят в то, в чем вы, на самом деле, ошибаетесь, то можете ввести их в заблуждение и тем самым нанести психологический вред. Это может повлиять на их мироощущение или на всю их жизнь, если их вера в ваши предположения о загробной жизни достаточно сильна. Люди, как правило, представляют свои прошлые жизни так, будто они были героическими или очень знаменитыми личностями; редко найдешь человека, который вспоминает себя в обыденной жизни, в которой не было места изве­стным событиям. Те, кто действительно помнит, часто опасаются говорить другим об этом, потому что для них это слишком интимно, и теперь они живут совершенно другой жизнью. Мы не должны попадаться в ловушку, пытаясь прожить свою прошлую жизнь в этой — мы должны двигаться вперед к новым опытам.

В определенных течениях буддистского учения присут­ствует убеждение, что душа воплощается то в человека, то в животное, рыбу или даже насекомое. Другие, включая меня, верят, что душе надо пережить множество исключительно человеческих опытов, сколько-то мужских и сколько-то женских, проживая разные жизни, чтобы получить полный и завершенный опыт жизни после смерти прежде, чем достичь того, что буддисты зовут нирваной, христиане — раем, а другие — просто совершенством. Одно из самых лаконичных и информативных изложений этого вопроса содержится в книге доктора Джорджа Кинга «Карма и реинкарнация» [1].