Лауренс Ричард - Экстрасенсорика — путь к исцелению других, ключ к пониманию себя.

Когда вы освоите навыки такой общей телепатии, можете переходить к более конкретным вещам; например, один из вас будет передавать определенную мысль или образ, а другой — пытаться его уловить. Затем можете поменяться ролями.

Я научил этому упражнению многих людей, которые обычно были совершенно не знакомы между собой, и иногда результаты были настолько точными, что это чрезвычайно поражало самих участников эксперимента. Это увлекательное занятие, но, как и в случае с другими экстрасенсорными практиками, его никогда нельзя воспринимать как критерий, определяющий уровень ваших способностей, — только как полевые испытания. Практика подобного упражнения поможет вам развить крайне важную способность к различению.

Различение

Есть огромная разница между подлинным фактом яснослышания и невольным слышанием воображаемых голосов, которое в худшем случае может быть симптомом шизофрении. Яснослышание — контролируемая практика, выполняемая в ясном состоянии ума, когда вы спокойно отслеживаете мысли, появляющиеся в вашем сознании. С другой стороны, шизофрения возникает из-за психического дисбаланса, ведущего к неконтролируемому состоянию сознания, когда человек часто выдумывает тип сообщений, которые он подсознательно хочет услышать. Шизофреники, которые утверждают, что слышат паранормальные голоса, часто бездумно им подчиняются, а потом используют как оправдание своих действий, которые могут быть самыми разными — от экстравагантных до преступных. Рациональный практик яснослышания рассматривает сообщения с тонкого плана бытия с точки зрения логики и следует им, только если действительно уверен в том, что это разумно и верно.

Если у человека есть какие-либо сомнения относительно своего психического здоровья, он не должен практиковать яснослышание. Если вы думаете, что слышите голоса, но не уверены, ваше ли это воображение или подлинное послание из иных миров, принятое с помощью вашего внутреннего слуха, я посоветовал бы придерживаться максимальной осторожности и не спешить с окончательными выводами, пока они не подтвердятся через саму суть сообщений. Когда на контакт с вами выходит положительно настроенное духовное существо, оно, как правило, имеет возможность предоставить вам информацию, которую вы не могли знать ранее, хранить в подсознании или выдумать. Это критерий подлинного яснослышания.

Есть очень большая разница между яснослышанием и практикой «автоматического письма». В первом случае вы полностью контролируете то, что делаете, и осознаете послание, которое получаете, — и при этом просто записываете его, чтобы позже изучить. При «автоматическом письме» человеком овладевает духовное существо из иного измерения, которое не только посылает образы его разуму, но и управляет его рукой. В некоторых случаях это может быть опасным, потому что человека может захватить состояние негативного транса, и, в худшем случае, недоброжелательное существо может подчинить его себе. Если вы сомневаетесь, держитесь подальше от любых форм контактов со сверхъестественными сущностями и сосредоточьтесь на единственно важном голосе, а именно — на своем внутреннем голосе.

Глава 7

ВНУТРЕННЕЕ «Я»

Практика ясновидения и яснослышания указывает на то, что каждый из нас обладает высшими чувствами, которые надо лишь пробудить и развить. Другие три чувства — обоняние, осязание и вкус — также имеют экстрасенсорный аспект на тонком плане бытия.

Мы наблюдаем, как многие восточные знания, ранее хранившиеся в тайне, становятся все более распространенными. Одно из наиболее доступных нам изданий на тему высших чувств — фундаментальная книга Рамы Прасада «Тонкие силы природы» [1], в которой раскрываются секреты науки дыхания ( пранаямы ), описанной еще в древних таинственных санскритских текстах. Эта наука считалась высшей из всех духовных практик. В книге также подробно описывается значение санскритского термина таттва и древняя философия, связанная с ним.

Таттвы — первоэлементы бытия. Есть пять таттв , каждая из которых связана с одним из пяти чувств. Рама Прасад приписывает им гораздо больше, чем просто физические свойства, с которыми мы все знакомы. Он утверждает, что вся жизнь пронизана этими пятью первоэлементами и что в начале творения пять таттв пропитали все живое и придали ему свои свойства. Это сложная книга, всесторонне иллюстрирующая то, о чем я говорил в главе 5: шестого чувства не существует, есть только пять высших чувств, дополняющие пять физиологических. Если пользоваться терминологией санскритских писаний, существует пять таттв , а каждое физическое чувство — всего лишь один примитивный их аспект.