Лауренс Ричард - Экстрасенсорика — путь к исцелению других, ключ к пониманию себя.

Племена других земель — от Африки до Азии и от Южной Америки до тихоокеанских островов — также использовали на протяжении истории ту или иную форму медиумизма. Я бы не хотел умалять достоинства этих медиумов, но вынужден отметить, что иногда их практика предполагает негативный транс. Они теряют контроль над своим состоянием, не знают, что происходит в течение сеанса, а после не могут вспомнить, что говорили.

В экстремальных случаях транс может быть чрезвычайно опасен; это касается существующих в тех племенах обычаев, которые требуют от медиумов совершения определенных ритуалов с использованием алкоголя, секса и даже жертвоприношений животных для входа в состояние транса. В результате в сознании человека возникает практически полный вакуум. В этот момент им может «овладеть» какая угодно сущность, которая того пожелает, и, судя по некоторым ритуалам, принятым в этих племенах, она может быть не самой приятной или позитивной. Глупо отвергать такие ритуалы и церемонии, считая их бессмысленным бредом — в определенных случаях во время них происходят серьезные магические действия. Но они определенно являются опасными, так как могут привлечь темные, дьявольские силы, которые овладеют медиумом с опустошенным разумом или даже станут причиной его психического расстройства.

Иногда граница между нарушением психики и экстрасенсорным заблуждением очень зыбка. Редко можно найти психолога, действительно понимающего суть экстрасенсорных переживаний, или же практикующего экстрасенса, желающего признать ценность психологического баланса и дисциплины. Но в действительности им стоит прислушаться друг к другу, ведь психические расстройства могут быть связаны и с психологическими проблемами, и с паранормальным вмешательством.

Мне известны случаи, когда люди успешно практиковали медиумизм, используя полусознательное состояние транса. Со временем они обнаружили, что, даже при положительных результатах этой практики, их собственная сила воли начала страдать. Из-за того, что время от времени эти люди позволяли другим существам завладеть своим сознанием, даже частично, и в некоторой степени жертвовали своей волей и самоконтролем ради духов-наставников, имело место заметное ослабление их экстрасенсорных умений, в результате они становились духовно слабее.

Нам не придется покидать берега Британских островов, чтобы увидеть мастерство великих медиумов-спиритуалистов, которое пышно цвело здесь более века. Спиритическое движение развилось в конце XIX века, его поддерживали известные представители науки и литературных кругов, включая писателя Артура Конан Дойля, ученого Оливера Лоджа и многих других. Тем, кто сомневается в спиритизме и доказательствах существования жизни после смерти, я настоятельно рекомендую посетить Британскую библиотеку при Британском музее. Здесь вы сможете познакомиться — без преувеличения — с сотнями журналов спиритистов прошлого, как, например, «Два мира», и найти многочисленные описания случаев контактов с умершими людьми.

Полезен ли спиритизм в принципе — совершенно другой вопрос. Безусловно, он помог многим людям, страдавшим от печальной утраты близких. Я лично работал над тем, чтобы принести утешение и ободрение нескольким людям в такой ситуации, но при этом не использовал медиумический транс, а устанавливал звуковой контакт с их покойными родственниками. Кроме эмоционального облегчения, людей в целом утешает знание о том, что смерть не затрагивает душу и разум человека и их близкие продолжают жить в другом измерении. Тем не менее, если поддержание связи с умершим другом или родственником через медиума становится привычкой на многие недели, месяцы или даже годы — и не ради осмысления путешествия из одного измерения в другое, но исключительно по эмоциональным причинам, — тогда, на мой взгляд, польза подобной практики крайне сомнительна. Люди разных убеждений понимают смерть по-разному, но какими бы ни были ваши взгляды на этот вопрос, очевидно, вера в любую форму судьбы предполагает, что после перехода в мир иной человек должен двигаться дальше. Если живые родственники регулярно поддерживают с ним связь через медиума, процесс его продвижения вперед затормаживается.

Для родственников или друзей здесь, в физическом мире, регулярные контакты с покойным могут стать чем-то вроде эмоциональной зависимости, что только помешает им наладить свою жизнь без умершего человека. Тогда как разовый контакт может помочь примириться со своей скорбью и понять, что нет такой вещи, как окончательная смерть; другими словами, медиумическая практика — это не то, чем стоит заниматься на протяжении длительного времени. К этому нельзя относиться как, например, к телефонному звонку кому-то, кто живет очень далеко.