Unknown - Книга без названия

[34] Ками - божество, дух-покровитель.

[35] Тамадама – детская игрушка: похожая на молоток крестовина, к которой привязан просверленный шарик. Смысл игры – в том, чтобы броском насаживать шарик на острые концы крестовины или укладывать на тупой конец в ритме считалочки.

[36] Кусуноки Масасигэ - (?–1336) — почитаемый в Японии полководец, один из самых деятельных участников Реставрации Кэмму (1333–1336). В 1335 г. генерал Асикага Такаудзи предал императора, чтобы стать сёгуном. Масасигэ остался верен императору. Войска Масасигэ проиграли бой армии Асикага. Масасигэ и его брат Масасуэ поклялись возродиться еще семь раз, чтобы убивать государевых врагов, и совершили самоубийство. В традиции – воплощение верности.

[37] Кисо-но Ёсинака, иначе Минамото Ёсинака (1154–1184) – один из военачальников, возглавлявших армию в войне против дома Тайра, положившей начало правлению бакуфу (сёгунат) в Японии. Убит по приказу родича - Минамото Ёритомо. В традиции – воплощение дурного своеволия.

[38] Окубо Тосимити (1830–1878) — один из лидеров Реставрации Мэйдзи, впоследствии - министр финансов и автор земельной реформы 1872–1881 гг., а также автор указа о запрещении ношения мечей и отмены официального деления на сословия. Затем – министр внутренних дел. 14 мая 1878 г. Окубо был убит - официально шестью самураями из Сацума, мстившими за Сайго Такамори (см.)

[39] Такамори Сайго (1827–1877) – один из ярчайших лидеров Реставрации Мэйдзи, впоследствии – военный министр нового правительства. В 1873 году разошелся со старыми товарищами во взглядах и ушел в отставку. В 1877 году в провинции Сацума вспыхнуло восстание против нового правительства, лидеры которого были в большинстве своем старыми друзьями и вассалами Такамори. Считая невозможным для себя их бросить, Такамори почти против воли возглавил это безнадежное дело. Раненый при осаде Кагосима, покончил с собой. Несмотря на то, что он был мятежником, уже в 1891 году ему посмертно вернули все регалии, наградили высоким придворным рангом и поставили памятник в парке Уэно.

[40] Имеется в виду созданная Рёмой компания «Кайентай» и провинция Тёсю, откуда начался мятеж против сёгуната.

[41] Один из лидеров Исин Сиси провинции Тёсю, создатель первой внесословной армии. Фактически гражданская война 1868 года началась, когда Исин Сиси под его командованием при помощи корабельной артиллерии взяли город-крепость Хаги, до той поры считавшийся неприступным.

[42] В ходе войны сторонников сёгуната с новым правительством часть армии сёгуната отступила в провинцию Айзу, сохранившую верность Токугава. Кампания там была крайне жестокой и сопровождалась большими жертвами среди гражданского населения.

[43] На острове Эдзо, ныне Хоккайдо, располагался последний очаг сопротивления новому режиму ("республика Эдзо"), возглавляемый Эномото Такэаки (впоследствии – командующим военно-морских сил Японии) и Тосидзо Хидзикатой. Хидзиката погиб на Хоккайдо от шальной пули.

[44] Хитокири – от слов «хито», «человек» и «киру» - «резать, рубить», то есть, «головорез». Так называли политических террористов, убивавших чиновников сёгуната.

[45] «Наука Мито» (митогаку) – философская школа, развивающая идеологию японского национализма и изоляционизма.

[46] Тэнкен – «небесный меч». Большинство хитокири было известно под прозвищами.

[47] «Нижний город», район ремесленников и торговцев в старом Токио.

[48] Число «четыре» по-японски произносится как «си», что созвучно слову «смерть», и оттого считается несчастливым. По возможности японцы избегают его или произносят другую форму – «йон».

[49] Синий с белым – цвета формы Синсэнгуми.

[50] Богиня милосердия.

[51] Бог правосудия.

[52] Меч для пешего боя.

[53] Маленькая прихожая, где принято снимать и оставлять обувь.

[54] Токонома – открытая ниша для цветов, свитков и других украшений. Дзабутон – подушка для сидения. Место перед токонома – для почетных гостей.

[55] У нас такой чай зовут черным.

[56] Свиток с картиной или каллиграфической надписью – традиционное украшение дома.

[57] Дансу – комод с выдвижными ящиками. Осирэ - закрывающаяся стенная ниша, куда прячут на день постель

[58] Кукла, изображающая божество буддийского пантеона, напоминает неваляшку с пустыми глазницами. Кукла считается чем-то вроде хранителя семьи или человека, в Новый Год принято загадывать желание и пририсовывать Даруме один глаз. В случае выполнения просьбы рисуют и второй глаз, если желание не исполнено, Даруму бросают в новогодний костер.