Unknown - o 26827bf23e6c9ef9

мотивы

собственного пацифизма? Убежден ли он в минуты наибольшей честности

(никто

из людей никогда не бывал совершенно честен), что он хочет только

следовать

воле Врага? Если он именно таков, его пацифизм, увы, сыграет на руку не

нам,

а Враг, вероятно, защитит его от обычных последствий принадлежности к

секте.

В таком случае посоветую тебе вызвать и нем внезапный и

запутанный

эмоциональный кризис, из которого он мог бы выйти неуверенным и

шатким

патриотом. Но если я его верно себе представляю, лучше попробовать

пацифизм.

На что бы он ни решился, твоя задача неизменна. Пусть он

сочтет

патриотизм или пацифизм частью своей религии, а под влиянием партийного

духа

пусть отнесется к нему как к самой важной ее части. Потом спокойно

и

постепенно подведи его к той стадии, когда религия просто станет

частью

"дела", а христианство он будет ценить главным образом за те

блестящие

доводы, которые можно надергать из его словаря, чтобы оправдать

английские

военные действия или же пацифизм. Не допускай одного, чтобы

пациент

рассматривал жизненные дела как материал для послушания Врагу. Если

ты

сделал мир целью, а веру --

средством, человек уже почти в твоих руках и тут

совершенно

безразлично, какую цель он преследует. Если только митинги, брошюры,

политические кампании, движения и дела значат для него больше, чем

молитва,

таинство и милосердие,-- он наш. И чем больше он "религиозен" (в

этом

смысле), тем крепче мы его держим. Я мог бы показать тебе целую клетку

таких

у нас, внизу. Потешный уголок!

Твой любящий дядя Баламут.

ПИСЬМО ВОСЬМОЕ

Мой дорогой Гнусик!

Итак, ты "полон надежд на то, что религиозная фаза твоего

подопечного

близится к концу"! Я всегда подозревал, что институт Искусителей

сильно

испортился с тех пор, как его возглавил старик Гад. Теперь я окончательно

в

этом убедился. Неужели тебе никто не говорил о законе

волнообразного

чередования?

Как и земноводные, люди двойственны -- они полудухи,

полуживотные.

Решение Врага создать столь возмутительный гибрид было одной из

причин,

побудивших отца нашего отступиться от Него. Как духи, они

принадлежат

вечности; как животные, существуют во времени. Это означает, что дух

их

может быть устремлен к вечности, а тела, страсти и воображение

постоянно

изменяются, ибо существовать во времени и означает "изменяться".

К

постоянству они ближе всего при волнообразном чередовании, Это значит, что

они возвращаются от спада к высшему уровню, которого они не

сумели

выдержать, и снова идут к спаду; такая цепь подъемов и спусков. Если бы

ты

тщательно наблюдал за своим подопечным, ты увидел бы эти чередования

повсюду

в его жизни. Его интерес к работе, привязанность к друзьям, даже аппетит

то

активизируются, то притупляются. Пока он живет на свете, периоды

эмоциональной и физической интенсивности и живости сменяются

периодами

усталости и апатии. Сухость и скука, переживаемые в настоящее время

твоим

пациентом, не являются,

как ты полагаешь в своей наивной радости, делом твоих рук. Они

--

вполне естественны, и нам не будет никакого прока, если ты не сумеешь

их

правильно использовать.

Чтобы решить, как их лучше обработать в нашу пользу, надо

спросить

себя, какую цель здесь преследует Враг, и действовать прямо

противоположно.

Вероятно, ты с удивлением узнаешь, что Он больше полагается на

периоды

спада, нежели на периоды подъема. Некоторым из особенно Им чтимых

пришлось

пройти через очень продолжительные периоды спада. Причина этого

-- в

следующем. Для нас человек преимущественно пища, наша цель -- поработить

его

волю, нам надо увеличить площадь нашего эгоизма за его счет. Враг же

требует

от него совершенно иного. Нужно твердо усвоить, что все разговоры о

Его

любви к людям и о том, что служение Ему -- подлинная свобода, не

просто

пропаганда (как нам хотелось бы думать), а ужасающая правда.

Он

действительно вздумал наполнить Вселенную множеством Своих

отвратительных

маленьких подобий. Ему нравится, чтобы она кишела существами, чья жизнь

в

миниатюре подобна Его собственной не потому, что Он подчинил их, а

потому,

что их воля свободно сопрягается с Его волей. Нам нужно стадо, которое