Unknown - ХЕЛЕН СИНГЕР КАПЛАН

удовлетворить нас. Артикуляция не есть самоцель. Речь всегда есть плюс еще

нечто, речь как часть целого поведения, поступка, действия, опыта. Все остальные

и специальные и общие соо бражения о воспитании подчиняются этому главному

соображению и требованию раннего (с двух лет) обучения глухих детей речи и связи

речи с другими предметами и т. д. Участие в жизни, активное и трудовое, должно

начинаться в школе; на нем должно быть пос троено все остальное. Если школьников

будут учить делать тряпичных негров и продавать их на улице, дети никогда не

научатся устной речи, потому что просить подаяния легче немому. Через активную

организацию жизни в школе ученик придет к умению войти в жизнь. Нам надо

расстаться с идеалом немецкой школы - ее семейственностью, бесконечной мелочной

опекой над учеником (глухих детей в некоторых школах не оставляют ни минуты без

надзора), с ее механическим обучением артикуляции.

Вопрос обучения глухонемых устной речи, таким образом, оказывается не только

специальным вопросом метода, но и центральным вопросом принципиальных основ

сурдопедагогики. Только наметив центр, можно верно начертить окружность и

соединить ее радиусами о центральной точкой. Все определяющая центральная точка

сурдопедагогики есть социальное воспитание глухонемого во всем огромном значении

этого слова.

Понятие умственной отсталости есть самое неопределенное и трудное понятие

специальной педагогики. Мы до сих пор не имеем сколько-нибудь точных научных

критериев для распознавания истинного характера и степени отсталости и не

выходим в этой области за пределы самого приблизительного и грубого эмпиризма.

Одно для нас несомненно: умственная отсталость есть понятие, покрывающее

смешанную группу детей. Здесь мы встретим детей патологически отсталых,

физически недостаточных и отсталых вследствие этого. В этой группе мы встретим и

другие разнообразные формы и явления. Так, наряду с патологической отсталостью

мы увидим физически вполне нормальных детей, отсталых и недоразвитых из-за

тяжелых и неблагоприятных условий жизни и воспитания. Это социально о тсталые

дети.

Итак, отсталость далеко не всегда факт, обусловленный длинным рядим

наследственных изменений, но очень часто результат несчастного детства. В том и

в другом случае о педагогической точки зрения мы имеем, можно предположить,

довольно сходные явления, к оторые могут быть охарактеризованы как полное или

частичное недоразвитие всего организма, проявляющееся в самых разных степенях.

За исключением заболеваний, в явлениях детской умственной отсталости мы имеем

дело с фактами недоразвития, и ни с чем больше.

У таких детей основные жизненные процессы могут протекать вполне нормально,

так что они могут служить источником наших знаний о детской природе. Глубоко

верна мысль Трошина о том, что у детей в самом чистом, нормальном, прозрачном и

простом виде проте кают основные процессы и что изучение ребенка должно

начинаться с этих самых чистых и простых форм. Очень частая в педагогическом

обиходе и литературе формула определяет задачу воспитания глубоко отсталых детей

как формирование из них "социально нейтральных личностей". Речь идет о том, что

социальное воспитание в данном случае как будто может пресле довать чисто

отрицательные цели. Не говоря уже о том, что "социально нейтральных личностей"

вообще не существует, было бы величайшей ошибкой закрывать глаза на те

положительные задачи, которые встают здесь перед педагогикой. Жизнь бесконечно

сложна и дифференцированна, в ней всегда может найтись место для активного, а не

нейтрального, ребенка даже пониженной одаренности. В самом ребенке есть все для

того, чтобы стать активным участником социальной жизни. Легенда о пониженном

социальном инстинкте и ли "определенном понижении общественных импульсов" у

умственно отсталого (А. Н. Граборов, 1925) должна быть оставлена. Факт, что

социальная личность отсталого ребенка ущербна и не развита. Но нигде социальный

характер дефективности не обнаруживается с такой очевидностью, как им енно

здесь. Отсталый ребенок сам собой выпадает из среды сверстников. Клеймо дурака

или дефективного ставит его в совершенно новые социальные условия, и все это

развитие протекает уже в совершенно новом направлении.