вызывая выпадение отдельных функций, недостаток или повреждение органов, более
или менее существенную перестройку всего развития на новых основаниях, по новому
типу, естественно, нарушает тем самым нормальное течение процесса врастания
ребенка в культуру. Ведь культура приноровлена к нормальному, типическому
человеку, приспособлена к его конституции, и атипическое развитие, обусловленное
дефектом, не может непосредственно и пр ямо, как это имеет место у нормального
ребенка, врастать в культуру.
Глухота как органический дефект, рассматриваемый исключительно со стороны
физического развития и формирования ребенка, не является недостатком особенно
тяжелым. Большей частью этот недостаток остается более или менее изолированным,
его прямое влияние на развитие в целом сравнительно невелико; он не создает
обычно каких-либо особо тяжелых нарушений и задержек в общем развитии. Но
вызываемая этим дефектом немота, отсутствие человеческой речи, невозможность
овладения языком создают одно из самых тяже лых осложнений всего культурного
развития. Все культурное развитие глухого ребенка будет протекать по иному
руслу, чем нормального; не только количественная значимость дефекта различна для
обоих планов развития, но, что самое главное, качественный хар актер развития в
обоих планах будет существенно различным. Дефект создает одни затруднения для
органического развития и совершенно другие - для культурного; поэтому оба плана
развития будут существенно расходиться Друг с другом; степень и характер рас
хождения будут определяться и измеряться всякий раз различным качественным и
количественным значением дефекта для каждого из. этих двух планов.
Часто бывают нужны особые, специально созданные культурные формы для того,
чтобы осуществить культурное развитие дефективного ребенка. Наука знает
множество искусственных культурных систем, представляющих теоретический интерес.
Наряду со зрительным ал фавитом, которым пользуется все человечество, для слепых
создан особый осязательный алфавит, точечный шрифт. Наряду со звуковым языком
всего человечества создана дактилология, т. е. пальцевая азбука и
жестикулярно-мимическая речь глухонемых. Процессы овладения и пользования этими
культурными вспомогательными системами отличаются глубоким своеобразием по
сравнению с пользованием обычными средствами культуры. Читать рукой, как делает
слепой ребенок, и читать глазом - различные психологические процессы, несмотря
на то, что они выполняют одну и ту же культурную функцию в поведени и ребенка и
имеют в основе сходный физиологический механизм.
Постановка проблемы культурного развития дефективного ребенка как особого
плана развития, подчиненного особым законам, обладающего особыми трудностями и
особыми средствами их преодоления, составляет серьезное завоевание современной
дефектологии. Основ ным здесь является понятие примитивности детской психики.
Выделение особого типа детского психологического развития, именно
ребенка-примитива, не встречает, кажется, сейчас возражения ни с чьей стороны,
хотя в содержании этого понятия есть еще кое-что спорное. Смысл понятия
заключается в противоположении примитивности - культурности. Как дефективность -
есть отрицательный полюс одаренности, так примитивность - есть отрицательный
полюс культурности.
Ребенок-примитив - это ребенок, не проделавший культурного развития, или,
точнее, находящийся на самых низших ступенях культурного развития. Примитивная
психика - здоровая психика; при известных условиях ребенок-примитив проделывает
нормальное культур ное развитие, достигая интеллектуального уровня культурного
человека. Это отличает примитивизм от слабоумия. Последнее - есть результат
органического дефекта, слабоумный ограничен в естественном интеллектуальном
развитии и вследствие этого не проделыв ает обычно полностью развития
культурного. Примитив же в естественном развитии совершенно не уклоняется от
нормы, его практический интеллект может достигнуть очень высокой ступени, он
остается только вне культурного развития. Примитив - это тип чистог о,
изолированного естественного развития.
Очень долгое время примитивизм детской психики принимали за патологическую
форму детского развития и смешивали со слабоумием.
Читать дальше