maya - Microsoft Word - Часть 3 МАЙИ ГОРИНОЙ.doc

неверии, ибо Хаос и неверие являются характеристиками прошлого, уже уходящего прошлого,

поэтому на Великом Вече Возвращения в Духе вы должны продемонстрировать, что Великая Любовь

энергий Творения (Инь и Ян) ЕСМЬ самое главное условие Творения Новых миров и Миров Высшего

порядка и Высшей регулярности!

56

П.26. Высшая регулярность для людей ЕСМЬ Божественная Монархия, во Главе которой буду Я

Сам, Отец Абсолют, и если участники Моего Движения примут Мой Сценарий Квантового перехода,

тогда им остаётся только продемонстрировать себе и, конечно, человечеству, что Моё Движение в

Духе ЕСМЬ Высший Порядок Божественного Пространства!

Литература

1) Даниил Андреев, Роза Мира, Эксмо, М., 2012., книга II, глава 3, стр 115-142, 236-252.

2) http://rozamira.us/viewtopic.php?t=345&p=6142 (Интернет)

Майя Горина, Содружество "Приносящие Рассвет"

57

СТРУКТУРА ШАДАНАКАРА. СВЕТЛЫЕ МИРЫ.

Майя Горина

Мы продолжаем публикацию статей, написанных по материалу книги Даниила Андреева "Роза

Мира", на этот раз -- по книге III, "Структура Шаданакара",главам 1-2, с целью изучения высших

духовно-материальных слоёв Земли (1). Напомним, что понятие "Шаданакар" охватывает устройство

всех слоёв -- и плотных -- физических, и духовных слоёв, Земли - Энрофа, а "сакуала" -- ряд, система

пространственных слоёв в Шаданакаре. Последний представляет собой брамфатуру Земли. В части 1

статьи рассказывается кратко о пребывании автора (1) после смерти в нескольких сакуалах

Просветления, а в части 2 -- о светлых духовных слоях -- "затомисах", существующих в Шаданакаре.

Напоминаем также. что применяемые автором (1) термины принадлежат индуистской религии, более

древней, и не имеют русских аналогов (1).

1. Сакуала Просветления

"Я не знаю, где и когда умру на этот раз, но знаю, где и когда умирал я в последний раз перед

тем, как родиться в 1906 году для жизни в России.. Но мое знание некоторых этапов пути между

предпоследним моим существованием и текущим (в России), по своему объективному интересу, шире,

я

могу

и должен рассказать

о самом

существенном

из того,

что «мне помогли

припомнить»...Последняя смерть моя произошла около трехсот лет назад в стране, возглавляющей

другую, очень древнюю и мощную метакультуру.. Но, уходя из Энрофа триста лет назад, я впервые за

весь мой путь по Шаданакару оказался свободным от необходимости искупляющих посмертных

спусков в глубину тех слоев, где страдальцы развязывают -- иногда целыми веками, даже

тысячелетиями, -- кармические узлы, завязанные ими при жизни.... Смерть была легка и полна

надежды.

.

Некоторые из близких встретили меня, и радость общения с ними сделалась содержанием

целых периодов моей жизни в том слое. Он очень древен, когда-то в нем обитало ангельское

прачеловечество, а зовется он Олирной: От забот о существовании, имевших в Энрофе столь

необъятное значение, мы были совершенно освобождены. Потребность в жилье сводилась на нет

мягкостью климата. И все же первое время в Олирне для меня было отравлено тоской об оставшихся

в Энрофе. Там остались дети и внуки, друзья и старушка-жена -- то драгоценнейшее для меня

существо, ради которого я нарушил закон касты и стал неприкасаемым. Разрыв связи с ними питал

постоянную тревогу об их судьбе; скоро я научился видеть их смутные облики, блуждавшие по

тернистым тропам Энрофа. А некоторое время спустя уже встречал свою жену такую же юную, какой

она была когда-то, но более прекрасную: ее путь в Энрофе завершится несколькими годами позже

моего, и теперь радость нашей встречи не была омрачена ничем.... Один за другим раскрывались

новые органы восприятия: не те органы зрения и слуха, которые в эфирном теле полностью совпадают

с соответствующими органами тела физического, -- нет! -- Те органы зрения и слуха действовали с

первых минут моего пребывания в Олирне, и именно через них я Олирну воспринимал. -- Но то, что

мы называем духовным зрением, духовным слухом и глубинной памятью..

Кроме общения с людьми и наслаждения природой, время уходило на работу над своим телом:

предстояло подготовить его к трансформе, ибо путь из Олирны в следующие, высшие миры лежит не

через смерть, но через преображение. Но как объяснить, какими именно усилиями была достигнута

моя собственная трансформа и что, собственно, совершалось в ту минуту с моим телом, я бы не мог.

Теперь я в силах припомнить только то, что стало тогда перед моими глазами: -- множество людей,