Unknown - i c4002de2a235c264

накопленной в результате праведной жизни. Но, когда к нему пришла новая

Божественная энергия, его праведности оказалось недостаточно. Претензии к

Богу, недовольство судьбой, ненависть к себе - все это прорвалось из глубин его

существа.

Таким образом, чем ближе мы к Богу, тем больше изъянов видим в своей

вчерашней святости. Значит, в том, что произошло с Иовом, скрыт совершенно

новый механизм того, что мы называем болезнью и несчастьем. Это не расплата за

старые грехи - это подготовка к совершенно новому уровню развития души.

Подобные мучения может пройти, осознать и дать новую модель для спасения

остальных только самый подготовленный человек. И несправедливые внешне

мучения и страдания Иова на самом деле являлись совершенно новым уровнем

познания Бога. Новая порция любви приходит с новой порцией счастья и

страданий. Сначала приходят страдания, но если мы сохраняем любовь, то потом

приходит и счастье. Оно пришло и к Иову: у него родились те же семь сыновей и

трое дочерей, и счастья, и благополучия он получил после этого вдвое больше.

Самым поразительным в этой притче является прямое обращение Творца к

Иову из бури. Господь обращается к Иову и объясняет ему, насколько

малозначаще его тело и сознание, насколько ничтожны его знания о мире,

насколько смешно его ощущение правоты перед Богом. Там есть поразительная

информация о том, как появился мировой океан: он произошел из чрева земли, то

есть на определенном этапе развития и расширения земли из лопнувших трещин

между материками начала литься вода и возник мировой океан.

Кто затворил море воротами, когда оно исторглось, вышло как бы из чрева,

когда Я облака сделал одеждою его и мглу пеленами его, и утвердил ему Мое

определение, и поставил запоры и ворота, и сказан: доселе дойдешь и не

перейдешь, и здесь предел надменным волнам твоим? (Иов 38, 8-11).

Иов покаялся, осознав величие и непознаваемость Творца. Раз и навсегда он

отказался от претензий, осуждения и чувства правоты перед Всевышним. И тогда

появилась возможность для его внутренних изменений, и он оказался достоин

нового уровня счастья.

В каждой системе есть звено, которое совершенно не соответствует, даже

противоречит привычным правилам, - это зародыш конфликта между будущим и

настоящим. Не умеющий конфликтовать пытается подавить или уничтожить

оппонента и зачастую лишается будущего. В рассказе о бедном Иове кроются

зерна будущего христианства, сутью которого стало не ожидание привычных благ

за примерное поведение и не расплата за предыдущие грехи, а подготовка к

совершенно новому уровню чувств и отношений. Не столько наказание, сколько

изменение и воспитание. Не столько поддержание старых традиций, сколько

изменение и подготовка к новому Божественному откровению.

Что может быть самым опасным при переходе из одного состояния в другое?

Что может не позволить человеку получить новую порцию любви? Что может

закрыть шансы на выживание? История о бедном Иове дает описание самых

больших опасностей:

1. Нарушение главной заповеди - веры в Единого Бога и любви к Нему как

высшей ценности.

2. Ощущение своей правоты перед Богом, ощущение, что Бог к тебе

несправедлив.

3. Неприятие своей судьбы, недовольство ею.

4. Плохие мысли о себе, ненависть к себе, осуждение себя, неверие в себя.

5. Утрата чувства любви в душе.

Иов не сумел пройти эти испытания, и понадобилось прямое вмешательство

Бога, чтобы помочь ему. В то время мышление человека еще не было готово к

такой задаче. Прошли столетия, и эта задача была выполнена Иисусом Христом.

Так 2000 лет назад возник механизм спасения человечества

ПРОЩЕНИЕ ГРЕХОВ

В священных книгах прямо или косвенно говорится не только о природе

греха, то есть будущих преступлений и болезней, но и о его возникновении.

Действительно, чтобы избавиться от болезней и несчастий и сохранить от

вырождения своих потомков, нужно не только знать, что такое грех, но и знать о

его происхождении.

Самая лучшая борьба с болезнью - это ее профилактика. Можно всю жизнь

посвятить борьбе со своими грехами, а можно не допустить их появления.

Согласно Ветхому Завету Ева впала в грех, нарушив предписания Всевышнего, а

прежде этого ангел, возгордившись, то есть утратив подчинение Божественной

воле и сделав главной целью могущество, сознание и желания, превратился в