vika - o d01db937f6c1229d

93

наверное, будет продолжаться до того момента, пока человечество не переступит «красную

черту». Тогда вспомнить о Боге и вернуться к Нему придется принудительно. И тогда по-новому

прозвучат истины, уже известные всем на протяжении нескольких тысячелетий.

Начало мудрости — страх Господень; доброе разумение у всех, водящихся им; а

благоговение к Богу — начало разумения; глупцы только презирают мудрость и наставление.

(Притч 1:7)

Сын мой! если будут склонять тебя грешники, не соглашайся;

если будут говорить: «иди с нами, сделаем засаду для убийства, подстережем

непорочного без вины,

живых проглотим их, как преисподняя, и — целых, как нисходящих в могилу;

наберем всякого драгоценного имущества, наполним домы наши добычею;

жребий твой ты будешь бросать вместе с нами, склад один будет у всех нас», —

сын мой! не ходи в путь с ними, удержи ногу твою от стези их... (Притч 1:10—15)

Если будешь призывать знание и взывать к разуму;

если будешь искать его, как серебра, и отыскивать его, как сокровище,

то уразумеешь страх Господень и найдешь познание о Боге.

Ибо Господь дает мудрость; из уст Его — знание и разум;

Он сохраняет для праведных спасение; Он — щит для ходящих непорочно;

Он охраняет пути правды и оберегает стезю святых Своих. (Притч 2:3—8)

Надейся на Господа всем сердцем твоим, и не полагайся на разум твой. (Притч 3:5)

Наказания Господня, сын мой, не отвергай, и не тяготись обличением Его;

ибо кого любит Господь, того наказывает и благоволит к тому, как отец к сыну

своему.

Блажен человек, который снискал мудрость, и человек, который приобрел разум, —

потому что приобретение ее лучше приобретения серебра, и прибыли от нее больше,

нежели от золота... (Притч 3:11—14)

Слушай, сын мой, и прими слова мои, — и умножатся тебе лета жизни. (Притч 4:10)

Больше всего хранимого храни сердце твое, потому что из него источники жизни.

Отвергни от себя лживость уст, и лукавство языка удали от себя.

Глаза твои пусть прямо смотрят, и ресницы твои да направлены будут прямо пред

тобою. (Притч 4:23—25)

Не презирают вора, если он крадет, чтобы насытить себя, когда он голоден;

но, будучи пойман, заплатит всемеро, отдаст все имущество дома своего. (Притч

6:30-31)

Кто же прелюбодействует с женщиною, у того нет ума; тот губит душу свою, кто

делает это:

побои и позор найдет он, и бесчестие его не изгладится... (Притч 6:32—33)

Скажи мудрости: «ты сестра моя!» и разум назови родным твоим,

чтобы они охраняли тебя от жены другого, от чужой, которая умягчает слова свои.

94

(Притч 7:4—5)

Поучающий кощунника наживет себе бесславие, и обличающий нечестивого — пятно

себе.

Не обличай кощунника, чтобы он не возненавидел тебя; обличай мудрого, и он возлюбит

тебя;

дай наставление мудрому, и он будет еще мудрее; научи правдивого, и он приумножит

знание. (Притч 9:7—9)

Ленивая рука делает бедным, а рука прилежных обогащает.

Собирающий во время лета — сын разумный, спящий же во время жатвы — сын

беспутный. (Притч 10:4—5)

Уста праведника — источник жизни, уста же беззаконных заградит насилие.

Ненависть возбуждает раздоры, но любовь покрывает все грехи. (Притч 10:11—12)

Кто скрывает ненависть, у того уста лживые; и кто разглашает клевету, тот глуп.

При многословии не миновать греха, а сдерживающий уста свои — разумен. (Притч

10:18-19)

Чего страшится нечестивый, то и постигнет его, а желание праведников исполнится.

(Притч 10:24)

Неверные весы — мерзость пред Господом, но правильный вес угоден Ему. (Притч

11:1)

...Ленивцы бывают скудны, а трудолюбивые приобретают богатство. (Притч 11:16)

... Кто находит удовольствие в трате времени за вином, тот в своем доме оставит

бесславие. (Притч 12:11)

У глупого тотчас же выкажется гнев его, а благоразумный скрывает оскорбление.

(Притч 12:16)

Мерзость пред Господом — уста лживые, а говорящие истину благоугодны Ему.

(Притч 12:22)

Общающийся с мудрыми будет мудр, а кто дружит с глупыми, развратится. (Притч

13:21)

Кто жалеет розги своей, тот ненавидит сына; а кто любит, тот с детства