vika - o d01db937f6c1229d

Если приглядеться, вокруг мы можем увидеть повторяющуюся картину. Причина борется

со следствием, ненавидит его, не понимая, что она же это следствие и порождает. Это удел всех

противоположностей, утративших любовь. Они ненавидят и пытаются истребить друг друга, не

понимая, что различаются только внешне — как двое преступников в этом печальном, но

поучительном фильме.

92

«МУДРОСТЬ МИРА СЕГО ЕСТЬ БЕЗУМИЕ ПРЕД БОГОМ»

Я подхожу к своей машине, открываю дверь и мельком оглядываю величественный

собор, бросающий вызов небу. В нем зашифровано торжество человеческой логики —

поклонение сознанию и телу, готовность к истреблению души. Всего-навсего — информация.

Люди воспринимают ее чувствами, она становится действием и материализуется.

Гитлер готов был уничтожить миллионы людей ради блага своей страны. Соединенные

Штаты последние десятилетия делают то же самое. Но сейчас это называется торжеством

американской демократии. Все чаще появляются политики, утратившие чувство сострадания к

другим людям. То, что называется гуманизмом, демократией, все больше сохраняясь снаружи,

теряет для европейского общества и цивилизации свой внутренний смысл — так же, как и вера

в Бога.

Для того чтобы появилось новое, нужно ощутить невозможность пребывания в прежнем

состоянии. Чем больше мы верим в Бога, — а вера доказывается приоритетом любви и

нравственности над всеми остальными ценностями, — тем дальше вперед мы можем смотреть.

Тогда будущая опасность воспринимается нами как реальность, и мы реагируем на нее как на

настоящую, меняемся и побеждаем, прежде чем она придет как неотвратимость и смерть.

Похоже, время пророков прошло. Все, о чем они предупреждали, уже наступает.

«Времени осталось меньше, чем мы думаем», — сказал Серафим Роуз, американец, ставший

православным монахом. Он умер от заворота кишок, его смерть — результат программы

самоуничтожения, убивающей жизнь. Живот всегда был символом жизни. Отец Серафим взял на

себя глубинную энергетику американского общества и, как пророк, умер первым, не преодолев

масштабов греха, превращающегося в самоубийство.

«Странно, — думаю я, — почему ни один современный политик не говорит о

нравственных преступлениях других стран?» Говорят о выгоде, об экономике. Нравственной

оценки не дает никто, но ведь без нее невозможно понять, что происходит и что произойдет с

нашей цивилизацией. А не дают нравственной оценки по элементарной причине: это может

нанести экономический ущерб. Для всех политиков сейчас главное — деньги.

Фридрих Ницше гордился своей аморальностью. Известно, чем это закончилось.

Вообще-то, если быть точным, Ницше только призывал к аморальности, а его последователи уже

воплощали эти призывы на практике.

«Суета сует», — думаю я. Все знают, чем заканчивается поклонение низменным

страстям. Все знают, что единобожник, ставший язычником, нежизнеспособен. Все знают, что

человек безнравственный отнимает здоровье и жизнь у собственных детей. Но современный мир

ослаб душой и духом. Для того чтобы он вернулся к истинам, изложенным в Библии и других

священных книгах, наверное, нужен очень сильный толчок.

Все мы все равно придем к Богу. Опоздавших не будет. Но те, кто идут добровольно,

получают право на счастье. А настоящее счастье — это не деньги, не власть, не благополучие.

Это внутреннее состояние, когда душа радуется, чувствуя в себе любовь и единение с Творцом.

Остальные придут принудительно.

Вспоминаю ситуацию в театре. Спектакль был очень слабым. Чем больше артисты

кричат, чем быстрее они бегают по сцене, чем явственнее всякие ужимки и прыжки, тем слабее

спектакль. Чем слабее содержание, тем агрессивнее форма. При очередной глупости на сцене,

провоцирующей на смех и аплодисменты, весь зал одобрительно заревел и захлопал. Моя жена

наклонилась к женщине, сидевшей рядом, и, наблюдая, как та восторженно аплодирует,

спросила: «Вам этот спектакль, действительно, нравится?» Женщина посмотрела на нее и вдруг

растерянно ответила: «Не знаю...»

Поскольку газеты, телевидение, радио, различные журналы принадлежат частным

лицам, то именно они определяют, во что должен верить народ и кому он должен хлопать. И

народ будет хлопать и будет верить во что угодно и в кого угодно, только не в Бога.

Вера в Бога делает человека внутренне свободным и независимым. Истребление души,