vika - o d01db937f6c1229d

течение многих столетий в постхристианском мире истинной считалась геоцентрическая модель

мира (Земля — центр Вселенной), что являлось свидетельством половинчатого мышления.

Человек, живущий любовью, душой, понимает, что мир может меняться. А значит, речь

может идти не об уничтожении обидчика, не о его подавлении, а о его изменении и воспитании.

«Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими», — говорил Христос.

Миротворцы — это те, у кого душа жива, у кого много любви и энергии. Те, кто чувствует

неразрывное единство со всеми.

В принципе девять заповедей блаженства, данные Христом, описывают людей с

развитой душой. Кто такие блаженные, нищие духом? Как выглядят те, кто не думает о

завтрашнем дне? Это те, для кого любовь и душа важнее, чем сознание и будущее. Человек

может быть неумным, у него может не быть будущего. Но если у него есть любовь, душа и

нравственность, то он стратегически всегда выживет и победит. Счастлив человек, для которого

душа важнее духа, потому что в душе живет любовь. А счастье — это и есть обретение любви и

постоянное увеличение ее в душе.

Мои мысли почему-то снова переключаются на тему питания. «Интересно, — думаю я,

— путешествую по дорогам Франции и размышляю в основном о еде и выпивке». Наверное,

аура здесь такая. Как гласит пословица, Бог создал еду, а дьявол — кулинаров. Наше

половинчатое мышление заставляет нас либо поклоняться еде, либо смотреть на нее как на

источник зла и всячески от нее воздерживаться.

Каноны индийской философии в этом плане диалектичны и просты. Еда должна быть

свежей. Еда должны радовать взор и создавать хорошее настроение. Принимать еду нужно в

добродушном состоянии. Есть следует после опорожнения кишечника. Есть можно, только когда

возникло чувство голода. Я пытаюсь вспомнить главные принципы ведического питания, но в

данный момент не могу. Даосы, философия которых смыкается с индийской, говорят о том, что

есть нужно немного. Но периодически следует позволять себе есть и пить сколько угодно, чтобы

организм получил встряску и органы заработали в полную силу. И этом опять же есть

диалектика.

Кстати, о питании племени Хунза. Зимой они едят перетертые злаки, овечью брынзу и

18

сушеные абрикосы. Может быть, главный механизм их правильного питания — это

вынужденный весенний пост, когда 3—4 месяца они пьют только отвар из сушеных абрикосов и

прочих фруктов. В таком режиме, когда внешняя энергетика минимальна, необходимо

включение внутренней высокой энергии. Она проходит через душу, и душа должна быть в

соответствующем состоянии. Человек должен быть веселым, добродушным и жизнерадостным.

Хунза необыкновенно гостеприимны и сердечны по отношению к приезжим из других стран.

Стариков они окружают большим почетом и уважением. И хотя живут они на высоте около двух

тысяч метров над уровнем моря, пройти сто километров по горам — это для них легкая

прогулка. Периодическое голодание на фоне радости и добродушия плюс привычка отдавать

энергию в виде серьезных физических нагрузок приводит к активизации жизненно важной

высшей энергии. Именно эта тонкая энергия и обеспечивает здоровье и долголетие.

Европейцы же, наоборот, тонкую энергию забивают внешней. Высококалорийная пища с

низкой живой энергетикой приводит к разрушению тонкой душевной энергии. В принципе в

этом есть закономерность. Если человек утрачивает любовь и устремление к Богу, должна

начаться деградация, иначе человек даже не поймет, что он потерял.

Когда Божественная энергия проходит через душу, возникает ощущение радости и

счастья, появляется ощущение единения со всем миром. Хочется жертвовать, заботиться, делать

других счастливыми. Вот почему апостолы говорили: «Всегда радуйтесь». Человек, готовый

радоваться, настроенный на добродушие и радостное состояние, создает режим правильного

существования души.

«Странно, — думаю я, — а почему же в православии так сильно выражена тенденция

скорби? Почему нужно концентрироваться на своей греховности и постоянно каяться? Почему

так мало радости?» Наверное, потому, что, как и в католичестве, произошло смещение в область

духа. Когда человек чувствует постоянную правоту, превосходство по отношению к другим, он,

естественно, пытается преодолеть это состояние противоположным, то есть самоунижением,