этого и началось поклонение царству разума, отрицавшему мораль.
Впрочем, и сама церковь постепенно стала склоняться к приоритету и торжеству
сознания. Началось так называемое обмирщение, поклонение миру. Чего стоит один только
принцип Игнатия Лойолы: «Цель оправдывает средства». Любовь и нравственность он ставит
на второе место, человеческие цели выходят на первое. Кризис религии, которая должна
отстаивать веру, любовь и нравственность, неизбежно приводит к угнетению души,
пренебрежению ею и поклонению сознанию, то есть будущему. Будущее важнее любви и
нравственности. Цель оправдывает средства. Наука побеждает религию.
Недавно в телевизионной передаче женщина-эксперт рассказывала о катастрофическом
влиянии, которое оказывают трансгенные продукты на живую природу. Пчелы и другие
насекомые, вынужденные питаться трансгенными культурами, погибают. Ученым,
участвовавшим в создании ГМ-продуктов и бодро перечислявшим достоинства новых сортов
помидоров, кукурузы, сои и т.д., был задан всего один вопрос: «А вы просчитали воздействие
таких продуктов на человека?» Все ученые в ответ отрицательно мотали головами и отвечали:
«Перед нами такой задачи не стояло».
Сверхурожай, гарантирующий сверхприбыли, есть символ благополучной судьбы, есть
торжество царства разума. Деньги задушили нравственность, призывающую человека
заботиться о самом: себе и о своих потомках. Христос был прав — невозможно одновременно
поклоняться двум богам. Нынешняя цивилизация поклоняется маммоне, и будущие потомки
тех, кто сейчас живет на Земле, похоже, уже принесены в жертву ненасытному Молоху.
Окончательно проснувшись, я встаю с постели, одеваюсь и отправляюсь на кухню.
Слишком много мыслей. Наверное, я чересчур увлекаюсь написанием книжек. Мысли не
должны опережать чувства. Я ставлю чайник и смотрю в окно на утренний город, еще
погруженный в темноту, но освещенный ночными фонарями. Мысли уже не остановить. Ну что
ж, пускай они пройдут.
Поклонение сознанию превращается в материализм, в жадность тела, а потом
включается программа самоликвидации. Иногда она включается раньше.
Как правило, человек, управляющий страной, берет на себя энергетику общества и
реализует ее на практике. Калигула неслучайно появился в Римской империи. Этот император
был символом разрушения нравственности в угоду собственному благополучию. Правитель с
огромным уровнем гордыни постоянно пребывает в состоянии какой-либо из двух крайностей
— либо абсолютной жестокости, либо полной мягкотелости. Есть, правда, и третий вариант: он
может находиться в процессе перехода из одного состояния в другое.
Сейчас все вокруг говорят о торжестве науки и техники, но никто не пытается понять,
что, в действительности, происходит с обществом, что является причиной болезней,
разрушения и гибели городов, народов и цивилизаций. Правда, несколько десятилетий назад
один англичанин написал статью, где указывалось, что главной причиной гибели любого
государства являются самоубийственные действия его лидера. В принципе, он прав.
Современное общество не успевает оценить действия лидера государства и своевременно
отреагировать на них, если они губительны.
Про Россию и говорить нечего. Николай II был удивительным примером того, как
внутренняя жестокость может сочетаться с внешней мягкотелостью. Он был очень мягким,
добрым семьянином и одновременно жестоко относился к собственному народу. Он жил в
соответствии с программой самоуничтожения, чувствуя, что его будущее закончилось.
Итак, причиной нынешнего положения в стране является состояние общества, в
котором после Октябрьской революции развернулась программа самоуничтожения. Она всегда
включается, когда человек утрачивает душу и поклоняется сознанию и благополучию.
Каким образом начинается утрата души? Утрата души начинается с неправильного
мировоззрения и воспитания. Душа ребенка формируется в детстве и чутко реагирует на
окружающий мир, устанавливая для себя систему приоритетов, главных ценностей. Каким
видит мир ребенок — такою и будет программа его действий в последующие десятилетия.
Советская власть учила детей предательству собственных родителей, классовой ненависти,
77
поклонению будущему. Коллективизм и товарищеская взаимопомощь, о которых говорилось
Читать дальше