Morf - o cc0eb75490fa53fb

душевное богатство и щедрость.

Мы привыкли считать, что недостойно имеющему много денег презирать бедняка. Это

все понимают. Но мы можем не заметить, как духовно богатый, то есть умный, волевой и

образованный, свысока относится к тому, кто беден духом. Более того, часто мы внутренне

соглашаемся с ситуацией, когда видим, что богатый душой презирает бедного, то есть

непорядочного, недостойного и безнравственного.

Любовь, вера и единобожие позволяют находиться у власти людям порядочным.

Любовь дает возможность сильному помогать слабым. Любовь дает возможность не

закармливать бедных подачками и бесплатным содержанием, а помогать им обрести энергию

для самостоятельного, независимого развития.

Когда мы утрачиваем смысл понятий, мы начинаем целиком зависеть от формы и

подчиняться ей. Это приводит к заблуждениям, зависимости и агрессивности. Сутью всех

процессов, происходящих во вселенной, является увеличение любви и единства с Творцом.

Если мы утрачиваем понимание этой сути, мы теряем и состояние истинного счастья.

ПРЕОДОЛЕНИЕ СТЕРЕОТИПОВ

Мысли бегут одна за другой. Я пытаюсь отстраниться от них, чтобы привести их в

порядок. «Любое знание относительно, — мысленно напоминаю я себе. — Поэтому

сегодняшние выводы могут отличаться от вчерашних». Категоричность, жесткость, осуждение,

ненависть появляются тогда, когда хочешь сделать картину мира незыблемой и вечной, то есть,

по сути дела, остановить развитие.

Вспоминая телевизионные новости, я не могу сдержать улыбку. Пару дней назад в

Москве, в Доме ученых состоялся всемирный Конгресс философов. Дискуссия перешла в

полемику, полемика — в спор, а спор незаметно превратился в драку. Философы мутузили друг

друга кулаками до такой степени, что трое из них — двое мужчин и женщина — попали в

больницу. Прямо боевые искусства какие-то. И смешно, и грустно. А если вдуматься,

произошедшее вполне закономерно. Когда у человека разрушен механизм обратной связи, его

мышление начинает деградировать. Люди перестают слышать оппонентов, любая собственная

мысль кажется им глубокой, умной и абсолютно истинной.

27

На Западе люди, по крайней мере, могут устраивать забастовки, выдвигать через

профсоюзы какие-то требования. Кроме того, пресса постоянно информирует народ о

действиях правительства, так что власть вынуждена учитывать мнение общества.

Феномен деградации сознания наблюдался и в царской России. Раньше я никак не мог

увязать два внешне абсолютно противоположных факта. С одной стороны, Николай II построил

немало православных храмов, а с другой стороны, в последние годы своего правления

разрешил открывать публичные дома, нанеся тем самым огромный вред обществу, — ведь

любое общество, в первую очередь, держится на нравственности. Два этих факта

представлялись мне несовместимыми.

А потом я попытался отказаться от стереотипов, то есть изменить исходный посыл,

образ. А если возведение храмов не ставило целью повышение нравственности? Что же тогда?

А скорее всего, это было связано просто-напросто с укреплением власти, ведь государство

сделало церковь инструментом управления народом. А публичные дома были неуклюжей

уступкой, для того чтобы отвлечь общество от политической жизни. Значит, и публичные дома

тоже были элементом укрепления власти. Царское правительство также уничтожало обратную

связь, игнорируя требования и мнение народа. Это приводило к преступлениям и терроризму.

Как ни странно, но терроризм — это, хоть и ущербная, но попытка восстановить обратную

связь между властью и народом.

Известно, что в одной из областей России терроризма не было вообще. Объяснение

простое: местные власти разрешили всем оппозиционерам собираться вместе и говорить все,

что угодно. Власть меняться не хотела и не собиралась, но народу давала возможность

высказаться. Даже имитация обратной связи снизила социальную напряженность. Нынешние

забастовки в странах Европы выполняют ту же функцию.

В России царь предпочитал стрелять в собственный народ, лишь бы не менять

экономических и политических условий в стране. Ощущение правоты, богоизбранности не

допускало и мысли о том, что в стране нужно что-либо менять, что следует вступать в диалог с

народом, искать разумные компромиссы. На осмысление этих простых истин история дала