Morf - o cc0eb75490fa53fb

нравственности, надо было срочно укреплять семью. Но основных принципов, заим-

ствованных из христианства, толком никто не понимал, смысл основных понятий для многих

оставался неясен. Гарантом нравственности должна была быть Коммунистическая партия,

гарантом юридических законов — правительство.

Когда духовная и светская власть объединились в лице Сталина, диалектика

закончилась. В безнравственном обществе неизбежно возникает неуважение к закону, и

дисциплину тогда можно поддерживать только кровью. Россия повторила процесс,

происходивший при Иване Грозном: сращение духовной и государственной власти; непод-

чинение законам на всех уровнях; появление опричников, то есть карательных органов, пытав-

шихся сохранить расползавшуюся страну; и затем — неизбежный хаос и война. Результатом

12

опричнины стало ослабление Российского государства. Дело дошло до того, что крымский хан

двинулся походом на Москву и сжег ее. После этого Ивану Грозному пришлось истреблять

опричников, которые, забыв о государстве, стали работать на себя. Через некоторое время, уже

после смерти царя, начался период смуты, нанесший огромный урон Российскому государству.

Россию спасло отсутствие сильных врагов.

В Советском Союзе в 30-х годах начался тот же процесс самоистребления. Спасти

государство могла только война, поэтому руководство страны активно готовилось к ней,

сознавая ее неизбежность. Начавшаяся Вторая мировая война и последующее нападение

Германии на Советский Союз выявили ужасающую слабость и хаос в управлении Российским

государством. Безнравственность, трусость, предательство в первые месяцы войны поставили

страну на край гибели.

Народ готов был к подвигу и любым лишениям. Солдаты миллионами гибли на полях

сражений, повинуясь бездарным приказам. В головах у начальников и руководителей страны

царил полный хаос. И тогда фальшивые законы и имитация нравственности были отодвинуты в

сторону. Все поверили в Бога — от солдата до генералиссимуса. Тогда начали меняться

отношения между людьми. Люди нравственные, порядочные и смелые снова стали

востребованы. На первое место вышел профессионализм, — а не пролетарское происхождение

и семейные связи. Армия преобразилась и начала одерживать победы.

За несколько лет войны страна не раз испытала ужас поражения и была на грани

гибели, а затем обрела веру в Бога, восстановила нравственные основы, прошла этапы

мучительного спасения, воскресения и, наконец, одержала закономерную победу. У России есть

навыки воскресения в ситуации, когда гибель практически неотвратима.

«Интересно, — думаю я, — можно ли предотвратить войны?» Для того чтобы спасти

человечество от гибели, нужно в первую очередь остановить нравственный распад, который

находится под защитой всесильного рынка. Если мыслить крайностями, пребывая в режиме

язычества, тогда анализ любой ситуации должен приводить к поиску виноватых. Половинчатое

мышление требует решать проблему через устранение причины. При таком мышлении

виновный находится легко, — это США, которые в настоящее время являются главным

гарантом безнравственности.

Оказывается, вся специфика поведения нынешней Америки, ее политика, экономика и

нравственность определяются вполне реальной властью. После убийства Кеннеди вся страна

поняла, что управляет ею не президент, а некая сила, которая стоит за спинами политиков. Эта

сила — деньги.

Если до XVII века власть была у того, кто имел сырье, людские ресурсы и товары, то

потом произошла тихая революция — власть перешла к тем, кто имел деньги, поскольку деньги

стали самостоятельной ценностью. Количество денег оторвалось от реальной стоимости

товаров. Это произошло потому, что печатный станок был отдан частным собственникам.

Если раньше за количеством денег в обращении следил правитель страны, не позволяя

джинну вырваться из бутылки, то с ослаблением католической религии, которая перестала быть

гарантом нравственности, единство народа и государства стало слабеть и разрушаться. Человек

перестал думать о себе как о частице государства, религия уже не объединяла людей, душа

функционировала все хуже. Грехи, то есть нравственные преступления, ширились и

множились, начиная с эпохи Возрождения. За несколько столетий они привели к

определенному параличу души. Система ценностей неизбежно должна была деградировать,