Morf - o bfb817384561f1c9

что, кроме человеческой воли, есть и воля Божественная. Понимаешь, что она неизбежно вынесет

свой приговор, рано или поздно.

В Библии сказано, что у злого человека нет будущего. Просто процесс растянут во времени и

не сразу заметен. Я раньше думал: почему злой человек может прекрасно жить, а его дети, внуки,

правнуки будут болеть и умирать? А потом понял. Мы же не боремся с одним микробом, когда боле-

ем. Мы принимаем лекарство, которое помогает уничтожить инфекцию. Высшая сила уничтожает не

человека, а тенденцию, которую тот создал. Человек, который создает тенденцию, может ускольз-

нуть от механизма воздаяния. А его дети и внуки, ни сном ни духом не ведающие о делах родителя,

будут истреблены как инфекция. В Индии есть такое выражение: «Нет людей, есть идеи». Истреб-

ляется не человек, а тенденция отречения от любви, тенденция ненависти, предательства, которую он

несет в своей душе. Если общество, не имея нравственных ориентиров, воспитывает в душах людей

дьяволизм, то истреблению будет подлежать не только человек, но и тот социум, который его

воспитал. Десятилетиями Россию учили классовой ненависти к врагам. А сегодня богатейшая страна

мира находится на грани нищеты на фоне дикого воровства и безнравственности. Происходит

искоренение опасных тенденций.

В памяти всплывает другой фильм, который в 2007-2008 годах был удостоен высших

номинаций в мировом киноискусстве. Фильм братьев Коэнов, признанный наилучшим, называется

так: «Старикам здесь не место». Что интересно в этом фильме? Внутренняя жизнь героев гораздо

важнее, чем внешний событийный ряд. Очень точно выстроены психологические взаимоотношения

героев. Стариками называют тех людей, старую гвардию, у которых душа, нравственность, честь и

достоинство стоят на первом месте. Их воплощает пожилой полицейский, пытающийся предотвра-

тить кровавую драму.

75

А начинается фильм так. Житель небольшого городка на границе с Мексикой приезжает

поохотиться в пустынное место. Он ранит косулю, и, двигаясь за ней по следу, неожиданно

натыкается на следы кровавой разборки. Наркодельцы чего-то не поделили между собой, и в

результате на песке лежит около десятка трупов и чемодан с несколькими миллионами долларов.

Древняя заповедь гласит: «Не укради. Не присваивай себе того, что ты не заработал». Главный герой

этого не понимает, и это становится началом трагедии, которая с неотвратимостью удавки будет

потом затягиваться вокруг него.

Что любопытно? Человек, который занимается воровством профессионально, попадает в

тюрьму и там имеет определенное положение, статус. Воровство для него является работой, и вроде

бы к понятию воровства он должен относиться снисходительно. Но если в тюрьме кто-то начнет

воровать у своих сокамерников, это будет названо крысятничеством и новоявленный вор будет убит

или «опущен». В тюрьме заповедь «Не укради» звучит по-другому: «Не бери чужого». То есть ни-

какое общество не может жить без нравственных понятий, без системы табу. Религиозные заповеди,

давая высшие образцы нравственности, дают и максимальные возможности для развития и выжи-

вания в перспективе.

Итак, главный герой решил взять чужое. Он не знает, что в чемодане с деньгами установлен

датчик, позволяющий определить его местонахождение. За ним начинается настоящая охота. Первое

убийство происходит на месте кровавой разборки наркодельцов. Наемный убийца, профессионал,

которого пригласили наркодельцы для поиска и расправы с похитителем, в первую очередь

расправляется с ними. Он понял, что деньги рядом, а свидетелей нет, значит, лишних можно убивать.

Я помню, как раньше смотрел детские фильмы и сказки, добрые и порядочные люди всегда в

этих сказках побеждали. Любовь побеждала ненависть, щедрость побеждала жадность. Я тогда не

знал, что на самом деле гармония состоит из парных достоинств. Нельзя хорошее противопоставлять

плохому. Щедрый человек одновременно должен быть экономным. Смелый должен быть

осторожным. Добродушный и мягкий человек должен быть одновременно независимым и прин-

ципиальным. Человек, который только щедр, может стать мотом и превратиться в нищего. Тот, кто

только мягок, начнет зависеть от других, и его начнут использовать. Человек, только смелый, может

погибнуть. Развитие происходит в соответствии с принципом парности как достоинств, так и