характере. Это человек, который живет поставленной целью, жесткий идеалист. Все вокруг должны
быть такими, какими он их должен видеть. Каким он хочет видеть будущее, таким оно и будет для
него. Вместо радости, объятий, разговора по душам со своими детьми он начинает ломать их и
подчинять себе. Он категоричен и непримирим. Глядя на него, вспоминаешь выражение советских
времен: «Шаг влево, шаг вправо — расстрел». И в то же время он любит своих детей и готов
жертвовать ради них. Но на первом месте у него все-таки будущее. Из-за этого будущего он, похоже,
и сел в тюрьму. Вероятно, он что-то украл, а потом зарыл на каком-то острове. Для чего нужны ему
богатства, ради которых он сел в тюрьму? Для обеспечения своего будущего, для обеспечения своих
сыновей. Он жил этим будущим, стремился к нему, пошел на преступление ради него. И сейчас он в
двух шагах от исполнения своей мечты: осталось доехать до места, взять лодку и отправиться на
остров за своим счастьем. Он любит своих детей и хочет сделать их счастливыми. Он решает взять
их с собой на рыбалку — как раз на тот остров, где он должен вырыть свой закопанный клад.
Однако любовь у него постоянно сталкивается с будущим. Что важнее — любовь и
сострадание или принципы, цели и жестокость? Отец берет мальчишек в машину — вроде бы
идиллия, семья едет на рыбалку. Но чем ближе исполнение мечты и надежд у главного героя, тем
сильнее его клинит на будущем, тем более он категоричен и жесток. За незначительную провинность
он выталкивает под дождь одного из своих сыновей — для воспитания. У того, кто поклоняется
будущему, не может быть равенства, открытости, искренности. Он должен всех вести за собой к
своей цели, он должен подавлять и подчинять, он должен жестко наказывать за малейшее отклонение
от того направления, которое он выбрал.
И вот они оказываются на острове, и мужчина наконец-то обретает то, к чему стремился и о
чем мечтал все эти годы. А своих сыновей он отправляет на рыбалку, чтобы без лишних свидетелей
добыть спрятанное богатство. Он не замечает, как любовь незаметно уходит из его души. Привычка
жить целями, планами, будущим усиливается в нем, когда его желания исполняются.
Дрессировка любого животного заключается в том, что его вкусно кормят в награду за
выполнение какого-то задания. Человек дрессируется так же: положительные эмоции закрепляют
какую-то линию поведения. Если человек предает, убивает и получает за это большие деньги,
тенденция предавать и убивать закрепляется в нем намертво и передается потомкам. Если человек
начинает какое-то дело с завистью, ненавистью или жадностью и это дело потом приносит большую
прибыль, то ненависть, жадность и зависть намертво укрепятся в его душе. И чем благополучнее
будет дело, которое он начал, тем больше болезней и несчастий будет у этого человека. У героя
фильма готовность ограбить, украсть, нарушить заповеди во имя светлого будущего вознаграждается
найденным кладом.
Вроде бы — хеппи-энд. Он дает своим сыновьям час, чтобы они порыбачили еще. У него
есть деньги, он богат, он обеспечит своих детей. Пускай дети порыбачат — он подождет. А дальше в
ситуацию вмешивается судьба. Начинается великолепный клев, дети не могут остановиться и
опаздывают почти на час. А отец готов убить их за это опоздание. Счастье не сделало его добрее и
мягче, оно резко усилило его категоричность, жесткость и бескомпромиссность. Когда дети на-
чинают оправдываться, отец, пытаясь подавить и подчинить их себе, валит старшего сына на землю и
заносит над ним топор. С его точки зрения, это всего лишь воспитательная мера. А младший чув-
ствует, что в подсознании отец готов убить собственного сына, для него светлое будущее важнее
жизни сына. Мне в этот момент вспомнился роман Шолохова «Поднятая целина», где главный герой
Нагульнов в упоении кричит: «Мне ради мировой революции никого и ничего не жалко! Поставь пе-
редо мной сто баб и ребятишек — и я их всех скошу из пулемета».
29
Младший сын, и раньше протестовавший против жестокости отца, видит, что тот
превращается в безумца. Мальчик неожиданно кричит: «Я тебя ненавижу!» — и, встретив взгляд
отца, стремительно убегает прочь, боясь, что тот его убьет. И вдруг отец прозревает. До него
доходит, что он готов уничтожить собственных детей ради мифического благополучия,
направленного на их же благо. В его душе оживает любовь. Любовь борется с его поклонением
Читать дальше