Unknown - i df22215f5c096558

экономики империи - организуют грузовые и пассажирские перевозки по р. Волге. Они создают рабочие

места для бедноты и строят города. Они содержат школы и больницы. На их деньги функционирует

государство. На их плечах держится цивилизация. Однако автора не интересует эта их созидательная

деятельность. Он не описывает их трудовые будни. Вместо этого он изображает их праздными подлецами,

мечтающими потыкать писей в бедную беззащитную девушку. Или вспомним великолепный фильм

«Женитьба Бальзаминова». Там есть прекрасно сыгранный образ купца, дяди одной из неудавшихся

невест главного героя. Купец этот - истинный вожак. Он мгновенно оценивает ситуацию, горе-жениха, его

мамочку, легко строит своих домашних самок и разруливает потенциальную проблему, избавляясь от

идиотского сватовства. Но данный образ - комедийный и эпизодический. Его созидательная деятельность -

опять за кадром. И как бы ни был гениален режиссер и прекрасны актеры - им не вытянуть образ

высокорангового мужчины созидателя, если автор пьесы определил его как комедийный, эпизодический

или отрицательный и выставил на посмешище или порицание.

Громадный вред приносит также показ романтических сказок, вызывающий импринтинг -

запечатление и воспроизведение в реальной жизни неадекватного полового поведения. Романтика

- 421 -

искусства это в основном нытье среднеранговых и низкоранговых особей на тему зуда в промежности и

сублимация в искусство нерастраченной сексуальной энергии в надежде, что дадут. Я немного утрировал, но сути не меняет. Кстати, по этой причине таких авторов, как Есенина с детства не перевариваю.

Женоподобное и тупое существо с яйцами, озабоченное своей прической - не может вызывать у

адекватного человека симпатии. Однако иное дело самки и те, кто им поддакивает. Поэт смазливый,

стишок слезливый - и вуаля, психически неуравновешенные самки писяются от восторга. А алени и

пикаперы с энтузиазмом декламируют его стишки. Есенин и «Ласковый май» - явления одного порядка по

сути. И даже если зайти с противоположного конца - уж насколько самцовые стихи у Высоцкого, но их

основа все та же. Их автор и их герой это дезориентированный мужчина, рожденный вожаком, но

загнанный обществом в среднеранговое стойло. Он всю свою жизнь мучительно тычется как слепой

котенок, на ощупь пытаясь понять, где оно, мужское счастье, где место вожака в этом матриархальном

мире блядей и их рабов.

Если

качество

произведений

изобразительного

искусства

определяется

прорисовкой

и

правдоподобностью деталей, то качество литературного, театрального и киноискусства определяется тем, насколько правдоподобно автор описывает, а актеры играют поведение персонажей. То есть насколько

поведение героев произведений соответствует инстинктам. Например, в площадной итальянской комедии

роли распределяются очень четко. Арлекин -ВРВП самец, Пьеро - НРНП и т. д. Благодаря этому у зрителя

рождается реакция "верю" (привет Станиславскому), поэтому данный вид искусства и популярен на

протяжении столетий.

К сожалению, с массовым приходом женщин в руководство кино и телеиндустрии, она безнадежно

деградировала. Телевизионная и кино тусовка выродилась в сообщество ВП дебилоидов, которых в

принципе не интересует, что происходит вне их среды. Поэтому их представления о реальном мире

идиотичны до предела. Как следствие они снимают кино либо про себя (типа "Ландыш серебристый" и

пр.), либо боевики и детективы, либо тупые комедии где все настолько примитивно, что даже эти

дебилоиды способны хоть что-то снять. Если вы хотите смотреть что-то близкое к жизни, то придется искать

европейское кино. Но там будет близко к европейской жизни, а не к нашей. Чтобы сосчитать

действительно качественные кинофильмы за последние 20 лет вроде «Кукушки» - достаточно пальцев

одной руки. Поэтому собственно телевизор и называют дебилизатором, дуроскопом и зомбоящиком.

Об

оголтелой

целенаправленной

травле

современным

«искусством»

традиций,

морали,

нравственности, о пропаганде извращений и о демонизации образа мужчины написано много, поэтому нет

смысла повторяться. Поэтому просто подытожим, что сегодняшние «властители душ и умов» - это как

правило их растлители. Поэтому за неимением централизованной цензуры сегодня каждый