7. Вы представляете собой замкнутую структуру, в которой действуют оторванные от жизни, искусственные законы. Вы называете это фандомом и почему-то гордитесь своей обособленностью. Хотя для меня, например, ценность предмета вашей гордости весьма и весьма сомнительна.
Когда же вы сталкиваетесь с реальной жизнью и реальной литературой, вы попросту не знаете, куда смотреть и как себя вести.
Вы инфантильны, а значит, у вас нет собственного мнения. Всё, что вы принимаете за своё, по большей части навязано вам контекстом. И вы этого даже не замечаете.
8. Читаете вы много, взахлёб и запоем, пишете на книги рецензии буквально с первого прочтения, а это значит: читать вы не умеете.
9. Вы всё время хвалите друг друга даже за мелочи, но что касается самих себя, то вы стесняетесь констатировать даже ваши несомненные удачи. При этом, правда, сильно обижаетесь, если вас ругают даже за дело. Хотя, вообще-то, по-настоящему боитесь вы не брани, а честности, в том числе и в понимании вас и ваших мотивов. А ещё вы склонны хвастаться по поводу и без.
Вы боитесь самих себя — своей индивидуальности. Вы стремитесь быть хорошими и понятными для других в надежде, что другие проявят к вам снисхождение. Вы боитесь ответственности и на этом основании избегаете выделяться.
10. Вас тошнит и коробит от собственных изделий. Мысль о том, чтобы перечитать написанное, вызывает у вас идиосинкразию. Когда же вы всё-таки перечитываете, то сгораете от стыда и тонете в безысходности. Тем не менее, вы предъявляете ваши художества широкой аудитории, хотя, повторяю, никто у вас над душой не стоит и за язык вас не тянет.
Вы отчаянно хотите обмануться в своих, в сущности, правильных оценках. А поскольку того же самого хотят и все окружающие, вы, в конце концов, начинаете считать негативное отношение к результатам своей работы нормой. Проходит время — и вы уже не задаётесь вопросом, какова же норма на самом деле.
11. Вы избегаете употреблять слова: «творчество», «сочинять», «произведение», «подтекст», «образ», «идея» и ещё много всяких интересных слов, я всех уж и не упомню. Вы эти слова принимаете спокойно только в ироническом или образовательном контексте. Во всех остальных случаях вместо этих слов вы говорите: «писанина», «ваять», «текст, книга, роман», «мессадж», «картинка», «фишка». И, соответственно, ещё много всяких зверьков малюете. Того же самого вы требуете от других под угрозой подвергнуть ослушников остракизму.
Вы не понимаете подлинного смысла своей деятельности. Вы боитесь своего основного инструмента. Вы загоняете себя и своё окружение в хлев.
Вы ненавидите русский язык, а следовательно, русскую культуру. Их величие и красота являют собой неоспоримые доказательства вашего безобразия. Их беспредельная сила, лёгкость и упругость — это свидетельства вашей дряблости и беспомощности. И вы прикладываете все силы для того, чтобы выхолостить русский язык — основу русской культуры.
12. Вы жульничали во время семинара. Вы не следовали моим инструкциям, а если и следовали, то не всем и не в полном объёме. Большая часть вас читала текст насквозь, не останавливаясь, без отрыва от производства. Вы поступали так не оттого, что перед вами возник вопрос доверия ко мне как к учителю (вы не задавались этим вопросом). Вами владело оголтелое любопытство.
В результате вы не поняли даже половины.
Вы не умеете и не любите учиться. Вас интересуют не знания, а сведения. Вы недисциплинированны и неработоспособны.
Обобщая, я могу сказать, что вам свойственно весьма много чего, но совсем не свойственно: ставить перед собой высокие и интересные цели, понимать реальность, использовать для достижения целей адекватные средства.
И вот, я повторяю вопрос: зачем вам мастер-класс по стилистике?
Зачем вам четвёртая степень свободы, если вы несвободны во-первых, во-вторых и в-третьих? Зачем вам учиться технике, если вы всё равно не умеете мыслить, панически боитесь инструментов и абсолютно не понимаете контекста их применения? Просто потому, что говорить о развитии ныне модно? Или потому, что, если вы скажете: «Мне всего-навсего нужны деньги», вас перестанут уважать?
Бросьте. Те, кто умеет видеть, перестанут уважать вас так или иначе, а те, которые умеют только преданно заглядывать в глаза, даже и это ваше заявление примут на ура: цинично, мол, зато правдиво. Фактически, всё, что вам надо, — это уютные домашние тапки в виде очередного изданного за денежку томика и очередного междусобойчика. И чтоб вас знали — но в меру, потому что вы всё равно не представляете себе, что делать с серьёзной аудиторией. Вам нечего ей сказать. Вы можете только следовать за такими же, как вы сами.
Читать дальше